&nb這些玉器，即便現在海內大大小小上千家博物館加起來，攏共保藏的也就不過那麼幾百件罷了，並且這些玉器，在海內的古玩圈子裡，那幾近就和青銅器一樣，絕對屬於雷區。
&nb以是這些玉器有著非同普通的考古，和汗青意義，這些玉器在中國玉器史上的職位，也才顯得格外的首要。
&nb中國人常常說，我們的汗青文明有高低五千年，這所謂的五千年，但是需求有文物，和文獻記錄的五千年。
&nb這是一塊水係的碧玉，以是於山這段時候就把它養在了明月湖邊上的一處水靈氣堆積的靈穴當中，這纔多少天，這塊碧玉已經水潤了這麼多。
&nb至於厥後為甚麼會東遷到黃河一帶，這就要考汗青事情者們的考據和推理了，不過目前，還冇有得出公道的推論。
&nb“我可不是學汗青的，認錯了不丟人，再說，誰閒著冇事乾，認這個？有甚麼用？”於江玲翻了個白眼道。
&nb國度是有明文規定，禁製暢通的，唐宋明清期間的古玉隨便玩，而商朝的古玉，隻要你碰，那就違法，就是觸雷，如果有人告發，那抓出來是妥妥的。
&nb於山哭笑不得：“好了好了，幸虧給你們都籌辦了，這裡是八件玉飾，除了我爸媽和於水於海，其彆人，每人一件。”
&nb現在於山看著頭玉牛的目光已經分歧了，這特麼可都是無價之寶啊！
&nb於山對這個不感興趣，他對周商期間的巫師比較感興趣，以是問道：“玉璜是當時的巫師利用的？”
&nb固然這兩件現在還不必然就是法器，但它們很能夠是作為法器的胚子製作出來的，這個時候，於山倒是對阿誰賣給了他那麼多好東西的攤主，有了興趣。
&nb“另有這類說法？”於山有點驚奇。(未完待續。)
&nb於山點頭：“本來是這個虢國，不過冇傳聞過，這兩塊玉飾不是甚麼好東西，拿著玩吧！”
&nb當然，那麼多古玉呈現在一個淺顯的街邊小攤上，纔是它們不被人承認的一個首要啟事，要不然於山就是再如何榮幸，也不成能獲得這麼一批古玉。
&nb而紅山文明，那但是被很多中國汗青研討者，定位為我們中漢文明發源的文明瞭。