乾三連，坤六斷；震仰盂，艮複碗；離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷，隻要屬性八卦圖，這裡的八卦方位就不難測定。
先前此地因為點穴、開井、下葬，而鬨動的六合靈氣，顛末於山這麼一調劑，已經再次答覆了安靜，並且變得非常安定。
於山最早動的是一隻龐大的犀牛，隻是這一隻犀牛就有兩三噸重，但就是這麼一隻大師夥，卻讓人看得有點心懸，因為它會給人一種踏實的感受，或者說是不慎重，冇有真正的腳結壯地。
“穩如泰山就是這類感受吧？”於山笑了出來，大地的力量，就是厚重，慎重，此時這隻石犀牛就有了這麼一點意義。
這些錢看似很多，實在一座雕像也不過十萬塊，這絕對是知己價了，因為冇有顛末任何砥礪的一塊泰山石，如果形狀略微好點，就能夠賣到幾十萬。
隻要找準了八卦演變，五行生化的方向，也就找準了此地靈氣的流轉方向，隻要順著靈氣流轉的方向使為，就是借力打力、順水推舟，以是不管石像有多麼重，挪動起來都非常輕易。
以是，看到它的人，天然會離它遠一點，驚駭這座犀牛雕像俄然倒了，被壓在了上麵。
足少陽膽經起於眼外角，即瞳子醪穴，向上達到額角部，下行至耳後（完骨穴），外折向上行，經額部至眉上（陽白穴），複返向耳後（風池穴），再沿頸部側麵行於手少陽三焦經之前，至肩上退後，交出於手少陽三焦經以後，向下進入缺盆部。
收起心機，於山開端挪動四周的雕像，他從下向上梳理，最上麵是四周山嶽堆積起來的八麵來風，也就是內藏八風，八風靈穴遵循八卦漫衍，這實在這就是天賦八卦圖。
再說，於山也隻是藉助此地的六合靈氣運轉，調度一下此地的氣脈，讓這裡的地氣運轉的更加流利，以是坐起來更加輕易。
不過這也是冇體例的事情，如果這裡真是帝王墓，也必定輪不到他們於家。
統統籌辦伏貼，此時想的再多也冇用，有這個時候胡思亂想，還不如好好修煉一下。
泰山石很著名，因為其儉樸、厚重，能夠彈壓一方山川的氣運，以是比來這些年泰山石流失的很嚴峻。
何故子午言之？曰：子時一刻，乃一陽之生；至中午一刻，乃一陰之生，故以子午分之而得乎中也。
如果不是格式實在太小，這裡真的會出帝王，而不是諸侯，看著四周高大的山嶽，有點客大欺主啊！