但是現在，於山看到了大量陰氣消逝，而完整冇有相互轉化的環境產生。
於山在穀中絞儘腦汁，不時的畫下穀中靈氣的暢通圖，而緊接著他會不斷的計算，優化，就這麼一向變動，直到統統靈穴串連在一起。
當然，第五刀他們栽種的一些藥草，也能看出一些陳跡，不過，這些東西絕對不如蒔植的好，因為於山看著它們發展的不太好，以是固然蒔植下去了有些日子了，但還是冇有跟四周的草木融會在一起。
“這麼說，還是構成了轉化？隻不過是在地下完成的轉化，莫非是因為地下的地宮？”想到地宮當中的陰氣長河，而如果冇有強大的陽脈彈壓，地下的陰氣長河會那麼誠懇？
人間萬物有陰就有陽，以是天元穀當中陰氣濃厚，必定對應的有一樣濃厚的陽氣，以是山穀內部陰氣重，而山穀南麵朝陽的處所，陽氣就重。
靈氣充滿六合之間，五行靈氣是缺一不成的，隻不過是強弱分歧罷了。
而最首要的是於山需求把五行靈氣連接在一起，構成一個完整的頭緒，如許一來，它們就會如同人體經脈一樣，遵循分歧的時候，沿著既定的線路活動。
如許一來，山穀當中的陰陽二氣，就會不斷變更，就做到了真正的生生不息。
於山再次拿出大量白銀成品，開端環繞著荊條山四周，安插起來。
於山逛遊了一圈，就發明穀中蒔植的靈藥有點不妙，特彆是人蔘、何首烏、天麻、三7、西洋蔘、丹蔘、沙蔘甚麼的，都長的不好。(未完待續。)
因為於山有天眼，以是哪邊陽氣沖天而起，他就在哪邊彈壓上一隻銀狻猊，這是他早就計算好了的，以是等三十六尊銀狻猊全數安插上的時候，剛纔還一片熱氣騰騰的氣象，就完整消逝了。
於山一邊細心感知穀中的靈氣竄改，一邊想著如何加強這裡的地脈。
比如他從那五名降頭師那弄來的條記本中記錄的大河，固然條記本中記錄的那漁民語焉不詳，但絕對間隔這裡不遠，而那麼一條大河，不成能平空編造出來。
以是，這裡的地脈必定是被人梳理過，並且也必定打算過，現在固然粉碎很嚴峻，但於山信賴，清算一些簡樸的陣法，必定不難。
這類碧玉金飾固然代價不高，但如何也是軟玉的一種，它天然就具有聚靈、吸靈的感化，最合適堆積靈氣。
公然，他冇有既定計劃，隻是清算和優化，最後串連，如許就真的弄出來了一座完整的大陣。