鎮國詩纔有大儒之姿，這隻能說是誇獎。但如有人說傳世詩纔有大儒之姿，那絕對是實至名歸。
大儒弟子顏寬再度大聲叫道：“張解元，本日是否還需求鄙人為你執筆？前次你那半首鎮國詩的首本詩作不翼而飛，我師尊非常經驗了我一頓，讓我必然要將您的一首鎮國文章的首本帶歸去給他。”
“咚咚咚！”
諸位讀書人正籌辦群情紛繁，被謝東流操縱文氣震懾住，他望向還是在謄寫的張易，低聲道：“若真是一首傳世詩被你等打斷靈感，這等罪惡，你們擔負的起麼？”
……
有史記錄：“帝置酒樓上，命作樂，有進《水調歌》者，帝問誰為此曲，曰長弓。帝曰，真才子也。”
彆說顏寬，就連全部迎仙樓上，一頃刻間都顯得鴉雀無聲。隻因張易說這首詞作跟長弓大儒有關，他們涓滴不敢輕瀆。
張易充耳不聞，很快便將後半闕謄寫結束。跟著整首詞謄寫結束，十層寶光將在場讀書人閃爍的睜不開雙眼。
“紙卷共舞異象？”
張易再度做到如許匪夷所思的事情，讓全場讀書人都為之板滯，就連謝東流陳東穀陳書文如許的進士都難以回過神來。
以“水調歌頭”這個詞牌名做的第一首詞，便是當時天子李龍集巡遊百國，至東晉江都時，張長弓所敬獻。
這一刻，除卻陳東穀，冇有人再將目光放在他的身上。統統人都騰躍了起來，興高采烈，歡樂鼓勵，莫不如是。
張易物我兩玩，對其他事情涓滴冇有發覺，整小我的精氣神都融入在這首詞中。並且有了紙卷共舞異象，有冥冥虛空中的文氣加持，他涓滴冇有發覺體內文氣有所耗損，筆下龍飛鳳舞，半晌間就將上半闕詞作謄寫結束。
半詞鎮國！
……
張易本日以詞作懷想長弓大儒，更以其發明的詞牌名作詩，無疑更讓在場讀書人寂然起敬。
“嘭！”
換了昔日，非論是讀書人還是百姓，大多已經進入了胡想。可徹夜是中秋佳節，白馬郡百姓大多在歡慶節日的時候，文院內的就金鐘驀地響起，讓他們的目光都望向了文院，不知究竟產生了何事。
謝東流等人站在他的身後，看到他在序章上麵寫上了“水調歌頭”四個大字。
“長弓大儒留下的文寶？”
跟著張易的謄寫，每寫一句，全部宣紙上便多一層寶光。上半闕寫完，宣紙上已然披收回八層寶光。
“明月幾時有？把酒問彼蒼。”