王禪的這類說法，宋達和方雷他們還是第一次傳聞，之前底子冇有體貼過近似的事情。
而邪眼天珠能夠轉化為循環眼的，那就少之又少，隻要九眼老天珠，纔有機遇轉化為循環眼的。
而老天珠，則是非常的希少的寶貝。邪眼天珠，確切是第一次聽你說。”
藏傳佛教是非常的信賴循環轉生之模樣的一個說法的，是以，對循環眼，也是非常的正視的，被稱之為重中之重。
是以，王禪發明這一批珠寶金飾中竟然是有一對邪眼天珠，發明不過是一眼的邪眼天珠，這已經算是運氣非常的好了。
傳說邪眼天珠，循環而生，循環而死，循環中，產生無邊的煞氣，血煞的氣味最為嚴峻。
宋達倒是對天珠有些體味，畢竟是很信賴風水的一個老派的人，是以，在這模樣的一個環境下，他對天珠這類傳說中的存在，還是比較的乾係可貴。
這個意義是比較埋冇的，但是卻也是顯現出來宋達對邪眼天珠的思疑。
邪眼天珠確切是比較的希少，比天珠都更加的希少，是以他的風險性曉得的人就不是非常的多了。
“宋達也是被王禪的話勾引發來了獵奇心了，看了一眼本技藝中的米黃色耳墜說：“這個看上去隻要一個眼睛，莫非說這東西就轉化不成循環眼嗎？”
氣運差的普通的人，持有九眼邪眼天珠的成果就是直接的被殺死，內裡的陰煞之氣孔壁的像是九幽天國普通的可駭，非大德高僧，不能夠持有度化九眼邪眼天珠。”
【那一瞬，我飛昇成仙，不為長生，隻為佑你安然喜樂】這個長生，憑的是甚麼你們曉得嗎？就是循環眼，能夠看破宿世將來的循環眼。能夠度化邪眼天珠成為循環眼，便是大功德，飛昇成仙，就是我們玄門說的白日飛昇，成仙成仙。”
在這個時候，等在一旁的方雷也是非常戰戰兢兢的說：“對了，我買的時候我的朋友也是說出來∽★，過這東西是比較有力量的，說是甚麼佛教聖物。能夠消災解難，而天珠，就是這類東西。”
固然王禪也是舉例來講瞭然邪眼天珠的存在，說瞭然邪眼天珠的風險，但是對這東西，宋達還是非常的陌生的。
是以邪眼天珠，也是一樣的存在。這個不是說冇有，如果是說當真的尋覓一下的話，比如說是一些高僧手中的天珠手串內裡，會有一兩顆比較特彆的天珠存在，而這特彆的天珠，就是邪眼天珠，對普通的人是有害的，而那些大德高僧則是用無邊的佛法來化解邪眼天珠內裡的煞氣。”