“那狐狸在那裡？”張懷德問道。
阿羅坨的這類膠水，就是把植物的皮肉或骨頭通太長時候的熬煮，然後再異化一些樹膠和澱粉，就能夠獲得強粘合性的膠水了。
這是典範的狐假虎威！
“是啊，狐狸白日在洞窟睡覺。如許我們隻要找到洞窟，就必然能找到狐狸！”阿羅坨笑道。
“妙啊，妙啊，阿羅坨，你真聰明！”
“皮膠和骨膠？”
張懷德這回卻不是在開打趣，而是非常當真地問阿羅坨。
在傳統文明當中，九尾狐的形象常常被當作是吉祥和奧秘的意味。
“你之前可否試過？”
所謂的寺廟，實在就是之前的教堂。
因為，他所曉得的山上洞窟，入口處非常小，但是內裡的空間倒是廣大非常。
如此想來，既然狐狸早晨出門白日睡覺，那也難怪他向來冇見過了。
“阿羅坨，我另有一點疑問！”
至於狐狸，則見都冇見過。
但是這尾巴，很明顯不能用石灰和糯米異化，這倒是一個大困難。
如果不是大唐廣大為懷，他們的結局恐怕是會很悲慘。
王公公就曾經偷偷地奉告過他，有嶺南地區的處所官員曾經供應吉祥。
在唐朝期間，人們食用最多的還是羊肉！
阿羅坨做了個哢嚓的行動，張懷德心領神會，曉得他接下來想說甚麼。
“想出來了！”
“不要客氣，你們景教是我大唐的客人！從太宗天子開端就非常正視！”
“但是，這行嗎？”
“阿羅坨，你有甚麼話就儘管說！”
兩小我相聊甚歡，即便是到了深夜，一點睡意都冇有。
“據我所知，你們當然不是吃齋唸佛！但是，你究竟有甚麼體例，能讓斷尾重生呢？”
“那你想出來了嗎？”
“將軍不消擔憂，如果純真隻是利用膠水粘上去，這是倒是好辦，但是接下來我會想體例，讓這些斷尾真正的長在狐狸身上的！”
當然，他們另有一個做法是佛教和玄門都冇有的，那就是在寺廟吊掛曆代唐朝天子的畫像，如許就能夠使得他們的教派在大唐各地遍及傳播了。
“我冇開打趣，我是很當真地問你！”
“將軍，這我當然曉得，以是我在想體例……”
“天後孃娘非常正視，以是你此次散關之行，必然不會白手而歸的！”
回到將軍府以後，趙勇伉儷倆就告彆而去，張懷德留下了阿羅坨，因為接下來他們有要事相商。
這些人都是張懷德的前車之鑒，以是說不能不防。