哪怕是隻當了一天的國王，那也是國王，隻如果國王，那就行了。
回到大唐以後，接下來最首要的事情，就是李世民一向想乾，卻因為要出去兵戈，而冇有辦的事情了――獻俘大典。
現在戒日帝海內部已經根基上安穩了下來，在大唐宣佈拔除種姓軌製的號令後，大唐獲得了戒日帝海內部將近九成人的擁戴，婆羅門教敏捷落空了儲存的泥土，成為了大家喊打的邪教，而佛教卻因為大家劃一的觀點，無客服否定的，再次在天竺大行其道。
在補羅稽舍二世的帶領下，遮樓其王朝擊退了所向無敵的戒日王朝，獲得充足的名譽。如果不是有他們的存在，說不定戒日王早就打下了南天竺，完成了他同一天竺大陸的野心了――也幸虧喲遮樓其在，不然戒日王難保在同一了天竺以後，將本身的目光對準北方的朋友。
比來呈現在天竺大陸上最常見的事情就是，某一個處所宣佈離開戒日帝國，成為一個主權國度，然後大唐軍隊敏捷趕到，在大唐軍隊的威壓下，這些國度立即就宣佈開城投降，城中統統貴族被抓走，國王成為大唐的戰利品，作為期近將到來的獻俘大典上的禮品，進獻給大唐天子――在大唐進隊的儘力下，他們光是在戒日帝國境內抓到的國王，就已經超越了三十之數，至於貴族更是多不堪數。
全部天竺，根基上都是婆羅門教的地盤，現在作為天竺第一大國，戒日海內的婆羅門教竟然被人搞成了邪教，高檔種姓更是成了大家喊打的過街老鼠，這讓其他地區的高檔種姓們如何看？
如果李世民曉得李貞這邊又增加了幾十個國度，估計會更加的欣喜若狂吧――獻俘大典嘛，當然是抓住的國王越多越好了，至於他們究竟當了幾天國王，這個國王是不是真的名不副實，那就不關他的事情了。
當然，大唐也不是那種不講情麵之人，除了李貞規定的那幾個國度以外，統統國度的國王都會接管大唐天子的冊封，固然今後以後冇有了權益，也冇有了萬人之上的職位，但作為一個閒散貴族，清閒平生，還是冇題目的――前提是他們不作死，高甚麼複辟活動。
李世民得知後，大為鎮靜，隻要這筆錢安穩的運回大唐，那本年就算是一分錢的稅都收不到，大唐也有充足的錢完成本年的目標了。
這一次的獻俘大典，必定會是有史以來範圍最大，逼格最高的一次獻俘大典，這一次大典，必定要震驚天下，永載史冊。