“？”
若要詳細解釋起來，這並不是一句兩句能解釋清楚的事，故客服先生也隻是點出幾個關頭點。他說的固然簡樸，李流光倒是如有所思。照客服先生如許描述，兔子先生所處的文明換算成他熟諳的汗青，大抵相稱於地球的十八|九世紀。全部社會方纔經曆過以改進紡織機同蒸汽機為代表的產業反動，正要從手工勞意向動力機器竄改。這一點從兔子先生的言談及送給他的精美小草籃也能看出些端倪。當然分歧文明生長方向分歧，兔子先生地點的文明改進的說不定會是土豆發掘機一類的東西。
如果昔日，客服先生掛在嘴邊的起首是資訊谘詢費。但明天客服先生不曉得想到甚麼，臉一黑狠狠道：“二級文明同一級文明的差異並不大，生長仍然以農耕為主，但已有開端的產業根本，市場暢通非常活潑。”
“你想造衛生紙便衛生紙吧。這盒東西算是為父補助造紙坊的。”
他思路紛繁，遠遠便看到書房敞開的窗邊，造紙坊的白掌櫃正恭恭敬敬地站著，哈腰同父親說著甚麼。莫非是紙已經造好？這個速率未免有些太快，但想想他采辦的《造紙大全》來自三級文明，大唐的技術天然冇法與之比擬。
兔子先生的小禮品送到非常及時。僅僅十幾分鐘後，某種李流光不熟諳的、植物編織成的草籃子便呈現在他麵前，內裡裝滿了洗潔淨的土豆。伴同土豆一起來的，另有兔子先生知心籌辦的食用申明。
隻不過這類紅色軟紙……李父有些看不明白。固然這類紙的質量看似不錯，柔嫩又充滿韌性，但遇水則化的題目卻限定了其用處。他問起來，白掌櫃謹慎表示這就是遵循少爺要求造的，柔嫩、不易扯破，吸水性好。至於少爺要用來做甚麼，他也不清楚。
李父同李母態度分歧，不要求李流光何為麼，隻要安康就好。固然李父也感覺衛生紙不是不成行，舊時隋朝宮廷也有效紙的記錄，隻是用的畢竟是少數，也冇有傳到後代。當然隋朝宮廷用的紙同小七造的衛生紙自不成同日而語，但衛生紙再好，也隻能留著自家用，怎好擺在內裡發賣。心機轉念間，李父便想著今後多補助小七一些。至於衛生紙造出來便都送到家中，留著小七漸漸折騰。
李父笑道：“白掌櫃已經說了這個古怪的名字。隻是這類紙過分柔嫩，又遇墨則化，並不適合用來謄寫。是方劑不對還是工序不對？”
書房內，白掌櫃正陪著謹慎解釋著這些紙的製造工序。他雖不懂造紙，但來之前已特地就教過工匠，隻需求照述一遍便可。李周書聽得漫不經心，多數時候的重視力都放在一遝裁成40厘米見方的紅色軟紙上。