到時候刻苦的，必然還是淺顯的百姓。
阿史那思摩膜拜在地，道：“臣毫不敢質疑陛下，隻是突厥人是馬背上的民族，風俗了逐水草而生，居無定所，如何能夠實施郡縣製？唯恐難以承擔陛下的美意！”
阿史那思摩不出聲，沉默著也不知在想甚麼，李牧持續說道：“其二，不必向朝廷繳稅，但是並不是不收稅。隻是收的稅，不交給朝廷，但是要用在你們的自治道，用在民生，而不是像疇前一樣，貴族不交稅，還壓迫利潤。你們突厥疇前冇有稅法，朝廷會派去專門的稅務官，傳授你們如何收稅，如何利用稅收，如何製定打算等等。不必擔憂這些人派疇昔就不返來了，現在大唐正稀缺的便是如許的人才，一旦把你們的人教會了，是要立即返來的。”
“不可？”阿史那思摩心中一突，甚麼叫不可？不可，那又當如何？真的全都殺了麼？如果全數都殺了，東突厥可真是再無崛起之日了，並且這也不成能，如果李世民是打的如許的心機，必然是狗急跳牆，魚死網破的局麵。
這……
“而突厥地點的郡縣，陛下仁慈，答應突厥自治。”
但是現在冇有他說話的份兒，李世民感覺有題目，那就必然是有題目的。
“不必履行大唐統統的律法，但不是不履行。大唐律法當中，有一些條例是死規，比方說不孝，殺人，掘墳，造反等等，這些人神共憤之舉，突厥自治道也要遵循大唐的律法。而一些藐小的法則，比如盜竊，毆鬥等等，突厥則可按照本身的民風民情，酌情商定。這與疇前的辨彆是，疇前突厥的律法，是突厥的汗王，貴族隨口說出來的，百姓的存亡，隻憑朱紫一張嘴。而有了法規以後，即便是貴族，也冇有任何權力動私行，並且貴族犯了法，也一樣措置，疇前冇有束縛的貴族，從今今後法規來束縛！”
李牧憤然道：“突厥的費事百姓，你們突厥的貴族不管，但是大唐天子管。陛下與我商討的時候，隻交代一個前提，那就是不管想甚麼體例，必然得讓突厥百姓都吃飽飯！”
李世民哼了一聲，麵色不悅。李牧也板起臉，道：“郡王這話甚麼意義，莫非是在質疑陛下的旨意麼？”
阿史那思摩心中一陣無語，這哪兒跟哪兒啊，明天還讓我放寬解，本日如何就喊打喊殺的了？剛要開口說話，俄然他認識到有些不對勁，這君臣二人怕是演戲呢吧？他用眼角餘光，偷瞄了二人一眼，氛圍呆滯了數息，阿史那思摩也不是傻子，他不過是急火攻心，失了分寸罷了，現在沉著下來，天然能看出君臣二人的把戲。