他稱本身為崔禦史，仗著崔玉錚的權勢，以及博陵崔氏的幫襯，交友本地官員，結成翅膀，大肆征稅。攔路斷橋，節製動靜，把九鄉十八塢的苗寨，搞得烏煙瘴氣。
“有動靜，隨時奉告我。”聲音沙啞，如同金屬的摩擦聲，刺人耳膜。
但是唐儉就不一樣了。
那麼題目來了，究查，如何究查呢？
唐儉固然是被貶來到蜀州做多數督，但這不影響他封疆大吏的身份。唐儉不是李牧，他堂堂正正地代表著大唐，代表著朝廷對苗疆的統治。他呈現在苗疆的任那邊所，都是普通的。
第二件事，崔家已經和蛇靈教密不成分了。他這麼多年，也為烏苗投入了大量的資本，這些東西，都必須得留給他的孩子。但是，蛇靈教的端方，是不能指定擔當人的。每一代的擔當人，都是通過特彆的體例選定。也就是說，崔玉錚冇有體例做到，讓他的後代，擔當教主之位。
苗人正視親情，誰的兄弟死了，能說算了就算了？隻是礙於蛇靈教的調度，臨時冇有發作罷了，但是仇恨的種子，卻早已經埋在心底了。
而到了這一任的教主崔玉錚，因為他身材的特彆啟事，他本身不能措置事件，幾近劃一於傀儡。教中大小事件，皆由王鷗一人而決，教眾知有聖女，而不知有教主，教主的權益大幅減弱。
現在他需求做的事情就簡樸了，隻需求找到一個契機。把苗寨幫上本身的戰車便能夠了，十年前的那一戰，苗人被李孝恭打得元氣大傷，內心對大唐鐵騎已經有了害怕之感。等閒不敢複興爭端，不然崔玉言如此禍害苗疆，他們也忍不到這個時候。
冥冥中自有天意，這一次，崔玉錚感覺天意是站在本身這邊的。
統統都在向對本身無益的方向行進著。
褐衣人跪在地上，表示愛護。崔玉錚揮了揮手，褐衣人跪著向後退出了洞口。
他要造反！
是以，曆代蛇靈教主，做夢都想做的事情便是光複苗地。如許是為何蛇靈的身影，總伴跟著天下動亂的啟事。隻要天下大亂了，蛇靈才氣渾水摸魚。他們從未想過占據中原，隻是想收回舊地罷了。如果能做到這一點，他必能獲得苗寨九鄉十八塢的全部擁戴。到了阿誰時候，他就不是蛇靈教主，而是苗人之王了。