褐衣人跪在地上，表示愛護。崔玉錚揮了揮手，褐衣人跪著向後退出了洞口。
民氣可用矣！
李牧來到川蜀，唐儉必然曉得。李牧如果在川蜀出事兒了，以他跟李牧的乾係，不管是於公於私，唐儉都不成能坐視不睬。
不管是對究查的驚駭，還是內心的不忿，當堆積到了一起，質變引髮質變的時候，振臂一呼的機會也就到了。
他要造反！
但是唐儉就不一樣了。
為何會不了了之？啟事有二。
崔玉錚拉攏烏苗，費經心力。他不但操縱教主的便當，暗中幫忙烏苗，還操縱崔家的權勢，不竭從中原運輸物質來苗疆，強大烏苗的氣力。白苗在人數，財力上，垂垂都落入下風。如果說崔玉錚當教主之前的苗疆，白苗和烏苗還能五五開，現在的苗疆，黑苗早已占有了超越六成的權勢了。
其二，李牧此次來川蜀，目標是王鷗。而王鷗和李世民的事兒，崔玉錚也內心清楚。此事在李世民氣裡，必定是留著疙瘩的。李牧活著，他另有效處，李世民或許會為他出頭。但李牧死了，作為天子，李世民是不成能為了一個死人，激發數十萬苗民的動亂的。
在苗疆建立國度，傳給先人，也是順理成章的事情。
在經曆了痛苦，折磨，悲忿，無助後，當他沉著下來，認清實際以後。他開端動手培養本身的權勢，他冇有信賴過王鷗，向來都冇有。
當然，更首要的是，看看本身即將分娩的老婆。
近些年病痛的折磨，導致貳內心的猖獗，讓人忽視了，他是清河崔氏長孫，在病入膏肓之前，非常優良的究竟。
“……聖女，那人好生無禮，自稱是聖獸的親爹――”
崔玉錚做這些事情，最後隻是為了自保。他與王鷗的性命相連，和蛇靈教已經分不開了。他對王鷗的才氣信不過，以是暗中脫手保持，想把蛇靈教節製在手裡。
如果這類程度，運營恰當，不是一點機遇都冇有。因為，苗疆對大唐來講，實在是太藐小了。藐小到這個處所，都不值當重兵圍殲。出動一次兵馬的糜費，苗疆一百年都回不來，如許的虧蝕買賣是不劃算的。
就在這個時候，他收到了動靜。李牧率隊，從洛陽解纜，經太長安，來到了川蜀。
而到了這一任的教主崔玉錚，因為他身材的特彆啟事，他本身不能措置事件，幾近劃一於傀儡。教中大小事件，皆由王鷗一人而決，教眾知有聖女，而不知有教主，教主的權益大幅減弱。