哨探答道：“回稟大將軍，部屬不知。”
有人出去傳令，李績來到侯君集身邊，道：“大將軍，事已至此，還該當沉著纔是，現在看來，必定是有人想把事情搞大，不知大將軍可否奉告，本日之計，到底是出自何人之手？”
這一夥遊騎約莫二十人，行色倉促像是送信的。碰到李牧和泥孰二人，他們便改了途徑，直奔二人而來。李牧天然是不能束手待斃，但他冇有兵器在身，赤手空拳如何作戰？他想跑倒是很輕易，隻是泥孰就扔在這兒了。這個時候，他算是體味到了，武功不能決定戰役的啟事了。這些馬隊，單打獨鬥，他仰仗神功護體，天然不在話下，三個五個，倒也能夠對付，但是這二十人一起上，連打再射箭的，他就有些無能為力了。
李績思忖了一會兒，道：“傳令，派出一營、不，兩營兵馬，速去策應逐鹿侯，一起上不管碰到甚麼人，殺！”
……
侯君集也是非常歡暢：“那他的安危如何？”
信賴與否，實則也無所謂，畢竟任何期間，都是以強者為尊。但在現在這個期間，有其範圍性。李世民常常感慨，令不能出長安，便是這個意義了。管理一個幅員萬裡的國度，必然不能事必躬親，那麼處所官與從屬國看的是甚麼？他們為何儘忠於你？首要還是一個理念，或者說所謂的‘德’。
三國時，龐統為了讓劉備師出馳名，在落鳳坡死亡，為的就是給劉備一個仁義的複仇藉口。而現在大唐也是一樣，打東突厥，實則是背棄了便橋之盟，但是冇乾係，冇有人會在乎，因為大唐師出馳名，當年接受了來自於頡利的熱誠，李世民為了報仇而戰，誰都能夠瞭解，這便是一種大義。
如果恃強淩弱，讓小國大家以自危，讓他們感覺，即便是奉養於你，最後我也不會獲得好報，那麼誰又會肯至心歸附呢？
李績聽到了重點，皺眉道：“吐穀渾的遊騎？為何會呈現吐穀渾的遊騎？”
“詳細動靜尚不得知，隻曉得侯爺一行人趕上了吐穀渾的遊騎反對，兩邊廝殺了一場，幸虧李重義將軍及時趕到，化解了危急，然後兩邊歸併於一處，正在往回趕。”
在‘禮’的角度，高昌有禮，而大唐無禮，這件事就不能做。非要做也冇乾係，但卻會落空德行，讓西域的其他國度不再信賴大唐。
倆人一點也冇有擔擱，彌補了食品和水便走。但這一走，題目便來了。泥孰固然也算是一代豪傑人物，年紀也不是很大，但他在與肆葉護分裂時，身材中過一箭，又因為冇有獲得很好的醫治，導致做下了病根，騎馬顛簸他受不了，走出五十餘裡地，就狠惡的咳嗽，差點從頓時摔下來。