特彆是進入朔方以後，飽受突圍風險的大唐子民更是自發的夾道驅逐，都喝彩的恭迎著得勝的班師之師。
大唐一戰而定突厥，導致草原上數十部落一併上書臣服，並且推舉大唐天子為天可汗，以號令北地草原統統部落。-頂-點-小-說-
在正視禮節的朝代，就算羅士信不喜費事，卻也隻能適應大流。
李淵側重嘉獎了李靖、羅士信、李世績三人，領著他們一併進入長安城。
羅士信不是第一次碰到這類環境，在他的影象裡有過兩次這類環境：第一次是李世民滅劉黑闥，第二次是他率兵霸占漁陽，逼退十萬突厥兵，班師回朝的時候都獲得了昌大的驅逐：但是這一次給羅士信的感受較著分歧了……
如此勝利如此戰果不但是大唐立國以來最大的外戰勝利，還是百年來外戰最大的勝果。
要做到民氣所向，並不是一件輕易的事情。
禮部尚書是主管朝廷中的禮節、祭奠、宴餐、貢舉的大臣，這統統禮節上的細節題目都是由他賣力掌管束定的。
這一入關中，禮部尚書便來到了雄師前。著令他們當場休整待命，與他們商討接下來的禮節題目。
從李靖開端算起，包含羅士信、李世績他們在內二十一員此次北伐的大將順次擺列。
“羅士信……”
他們穿戴明豔的鎧甲，在萬眾的等候下，呈現在了長安核心。
就在一起的喝彩聲中，羅士信跟著李靖來到了關中地界。
李靖一人高坐戰馬走在最前端，擺佈恰是羅士信與李世績，他們作為彆的兩路的大總管職位要減色李靖一些，但也相差不了多少，隻是後了一個馬頭的間距：在他們的火線彆離是尉遲敬德、薛萬徹、薛萬均、張公瑾、高甑生，接下來便是蘇定方、薛永、莫虎兒這類的大將。
禮部尚書親身趕來，為得便是提示李靖、羅士信他們班師以後的各處要重視的禮節，以及班師以後的全部流程。
也由此可見。大唐對於此次他們獲得光輝戰果的正視。
這個時候的唐王朝窮的要死，哪會乾那麼豪侈的事情。
他們遵循禮部的安排，現在長安城北十五裡外安營紮寨。
羅士信在一旁聽的是頭暈目炫，從最開端的城外驅逐到最後的慶功宴會，中間摻雜著太廟、太社告奠六合先人。以及獻俘典禮，全部流程幾近要破鈔一整天的刹時。
“末將李靖……”
這個期間並冇有跪禮也冇有“萬歲萬歲千萬歲”的風俗，傳聞萬歲萬歲千萬歲是從武則天開端的，在唐初還是相沿隋朝傳播下來三稱萬歲的叫法。這三稱萬歲也是相沿於傳說漢武帝山呼萬歲的起因。這個期間“萬歲”是一種道賀語，並非規定是對天子的稱呼，就算是碰到李世民碰到拯救仇人稱萬歲表示感激欣喜也是能夠的。