文墨軒內,張旭正在向石青衣彙報著最新的諜報:“因為小蜜斯已經不再靜齋的手中,加上我們的鼓吹與一些正道人士的不滿,靜齋已經決定,放棄逼迫小蜜斯成為靜齋弟子的決定,小蜜斯能夠回到她曾經地點的山穀。”這是一個好動靜,冇有了靜齋的從中作梗,事情就輕易了普通。石青衣點點頭:“那麼,靜齋提到過她們的後山產生的事情嗎?”“冇有。”張旭答覆道:“靜齋絕口不提,彷彿從冇有產生過普通。恐怕是為了她們的名聲著想。”“哦,如許啊。”石青衣點了點頭,即便是正麵的疆場,因為靜齋冇有占到大便宜,都冇有大張旗鼓的鼓吹,更何況後山的戰役,美滿是石青衣一人的搏鬥行動,說出去,真的是給本身打臉了。“大蜜斯如果所說失實的話,那麼靜齋的下一代恐怕就要青黃不接了。”張旭有些幸災樂禍。石青衣聽了結隻是搖了點頭,不會的,固然石青衣倒是砍了很多人,但是那些被殺掉的,資質也隻是上等,算不上絕世,石青衣在乎的是阿誰擋住本身的劍的女孩,那果斷的眼神,與類似的氣質……
一個例子:漢末笮融以佛祖自居,照顧十數萬狂熱的佛子佛徒流竄各地,他們走到那裡,就殺掉那裡的官吏,吃光那裡的糧食,然後裹挾本地的公眾前去下一個處所,就像一群流寇,每到一地,都會給本地形成嚴峻的傷害。如許的例子太多了,在汗青上數也數不清楚,乃至還持續到後代,石青衣宿世的阿誰年代,一個叫李的一個傢夥。
摩尼教先是在唐宋時正式進入中土,因為鼓吹劃一,抵擋的教義,與統治階層不符,被迫向基層勞苦大眾佈道,又因為鼓吹人們停止抵擋壓迫,以是被統治者看作是邪教對待,摩尼教也被迫改頭換麵,以明教,白蓮教為名持續佈道,在汗青上,明教也不乏多次叛逆抵擋統治階層的鬥爭,北宋末年的方臘,元朝末年的劉福通,清朝中葉的王聰兒等等,都是當時顫動天下的抵擋權勢。影響之大,無與倫比。
即便是宗師,從帝踏峰跳下也會摔掉半條命,石青衣固然先前有所籌辦,製作了藤網,還是給摔了個七葷八素,除了身上多處骨折以外,五臟六腑也遭到了嚴峻的創傷,加上先前以命冒死,遭到的外傷,此時的石青衣已經能夠說是有生命傷害了,