碧霞元君推算出聞仲病倒在山腳下的破廟當中，冇敢怠慢，倉猝呼喚座下孺子來見言說在山下三清觀當中有一名高朋，務必好言相請，將他帶入洞府當中。
碧霞元君曾經有過在人間餬口的經曆，見到聞仲模樣，情知他是風寒入體，現在整小我已經墮入昏倒當中。
這青鬆便是此中的五針鬆。
大姐！費事您說話之前先打個號召好不好？如許冷不丁的來一句，我這心臟不好，萬一嚇出個好歹來你說是訛你呢？還是訛你呢？還是訛你呢？
碧霞元君的態度直接決定了聞仲在泰山之上的報酬，聖母尚且如此，四位部屬更是不敢怠慢，喂水喂藥照顧的可謂無微不至。
而聞仲射中必定是殷商重臣，可保殷商三代帝王，平生兵馬更是為殷商立下不世之功。
天仙之上另有金仙，這裡已經不是修為上的不同，而是境地題目。達到金仙修為，能夠冠稱仙君，意義就是在神仙當中已經是君王般的存在。
卻說碧霞元君正在泰山之上打坐參禪，俄然心血來潮，合指一算，便明白了事情的原委。
“你醒了？”明天是輪到紫霞當值照顧聞仲，看到他醒來心中不由鬆了一口氣。
聞仲這一病但是不輕，接連昏睡三天不足，碧霞元君讓四人輪番照顧，期間更是幾次親身移駕過來看望，神采之間甚為體貼。
天下本有五靈禽，一曰鳳凰，一曰畢方，一曰孔雀，一曰朱雀，另有一個便是白鶴，碧霞元君坐下白鶴是為天下鶴類之祖。
他所睡的床也隻不過是一塊比較大的石頭罷了，身上蓋的被褥也隻是一些混亂的獸皮胡亂的堆在一起。獨一的亮點能夠就是說話之人，固然聞仲後代單身二十年，自以為已經達到閱儘天下大片而心中無碼的境地，卻真冇見到過如此標緻的可兒兒。
這簡狄本來就與殷商有著千絲萬縷的乾係，簡狄吞卵產有一子，名曰契，乃是殷商鼻祖。
明天竟然說出高朋一詞，還讓本身四人前去驅逐更是叮嚀不成怠慢。一句話出口這四人的內心可就忐忑了，來人的身份貴不成言，恐怕不在道祖之下吧？聖母但是連三清都不放在眼裡的存在，要不然山下的三清觀也不會蕭瑟成阿誰模樣。
這四人自打天庭之時就這麼一向跟在碧霞元君身邊，幾千年的時候疇昔乾係早已經非同普通主仆，平時碧霞元君已經拿他們當作家人來對待。
四人來到三清觀當中，並冇有找到設想中的大人物，隻在神龕之下發明瞭睡得昏昏沉沉的聞仲。當時就有些混亂了！莫非聖母口中的高朋就是麵前的小乞丐？落差太大很輕易讓人思疑人生。