一句話堵死了統統的門路，東伯侯世子都碰了軟釘子，攸候喜更不會去自討敗興，三小我就這麼有一搭冇一搭的說著冇營養的話，酒宴上的氛圍格外的沉悶。
三人說話未幾，酒喝的卻很多。薑桓楚與攸候喜都是酒精磨練的兵士，聞仲更是喝慣了後代高度的白酒，喝這類果酒就算不消法力來化解也能喝個三壇五壇的冇題目。
兩人本來也是舊識，不過限於春秋的題目並冇有厚交，現在又是合作乾係更是無話可談，相互道聲告彆各自回到本身的驛館。
讓帝乙指派的話，誰曉得最後會派個甚麼玩意過來，這但是此次東征雄師的後路，萬一守將不靠譜，後路被人斷了到時候哭都找不到處所。
這個要比哥倫布發明新大陸早幾千年，此次豪舉被本地土著稱為海上神路，聯軍顛末的線路被稱為天之浮橋。固然不曉得詳細他們是如何完成此次征途，一起上顛末多少盤曲，歸正不會是順風順水。
這還冇出征，聞仲心中已經做好了失利的籌辦，不是他對本身冇信心，而是對殷商的軍隊冇有一點信心。
“快快有請！”聞仲熱忱瀰漫的笑容又是讓薑桓楚一窒，彷彿本身的身份要比這攸候喜高上很多，如何這貨對他比對本身還要熱忱。
“呃……”
這就是典範的收禮不辦事，流露一下風聲你能死啊？最起碼讓他們有一點等下去的但願也好，東西收了，酒也喝了就這麼把他們吊在半空算如何回事？
聞仲曉得他的名諱來源與一篇報導，說是武王伐紂之時，攸候喜勤王未果，又不肯意做亡國之臣，帶領攸方，虎方，孟方，人方四國兵士，破竹而舟橫渡承平洋達到大洋此岸的北美洲。
直到聞仲穿越之時，本地土著中還傳播著《候喜王歌》。而這兩人被先人成為前驅，攸候喜被稱為Hosi王，摩虞候被稱為Moche王，他們的後嗣被稱為印第安人。
此次不但是薑桓楚，乃至就連攸候喜本身都感覺這太師大人有些熱忱過分。
聞仲乍聞攸候喜的名字也是一愣，不過他所想的跟薑桓楚分歧。固然這攸候喜在封神當中不顯山不露水，在後代倒是大大的馳名。
另有一點最首要，本身一天不吐口襄邑城的歸屬，這些個諸侯國的國君一天不甘心，像糧草之類的東西會源源不竭的送到襄邑城。
正在糾結之間，又有侍衛來抱說是攸方國君攸候喜拜見，薑桓楚不由眉頭緊皺，攸方國屬於東夷八方之一，與人方孟方來往向來密切，這番他來拜見聞仲，是想重新戰隊還是來密查真假？