值此危亡之際，上皇卻倉促出巡，臨行之時還帶走了禁軍和國庫當中的金銀，侄兒現在隻能依托城中百姓納捐才得以竭力保持。”
“伯母何故不認侄兒？侄兒小時，伯母但是最疼侄兒的。”
四周十裡的太原死守250天，二十萬婦孺長幼就義，終究城破。
趙桓反問一句，又半眯著眼睛道：“朕曉得我大宋的軍隊是個甚麼環境，也底子冇希冀種師道所部能正麵力敵姓完的。”
見趙桓話裡話外都是籌算親征太原，李綱卻又忍不住有些遊移：“官家一旦親征太原，汴京……”
曲指敲了敲城牆上的青磚，趙桓的臉上儘是凝重：“完顏宗望所帶糧草未幾，就算有牟駝崗的糧草，隻怕也供不起七萬人馬的耗損。
待完顏構南渡即位以後，孟皇後便撤簾不再聽政，完顏構也尊孟皇後為元祐太後，後因“元”字犯其祖父孟元的名諱，再改成隆祐太後。
如果刨除原則性的題目，伶仃從實際的角度來看，那麼李邦彥等人提出來要跟金兵媾和的定見乃至能夠說是精確的——
“不過，日夜襲擾，不斷的給姓完的找費事，讓他們吃不好睡不好，把完顏宗望拖在汴都城下，這個總冇甚麼題目了吧？如果連這都做不好，那朕乾脆把汴京拱手相讓得了。”
最關頭的是，這位孟太後她白叟家跟跟南宋末年靠著“隻求能保住趙氏這一塊肉”忽悠了一個個士大夫，又終究在冇能勝利保住趙昺這個趙氏最後一塊肉的環境下蹈海他殺的楊太後差未幾，兩人都特彆正視趙宋江山和趙家血脈。
……
“募敢勇死士前鋒效命小榜。是日散小榜募集諸色人都城小民多有應募者。又有諸路州軍做事公人軍兵無所歸者亦多應募，於是戚裡勢貴之家亦散榜自備錢米募敢戰助國。”
也恰是因為這些官老爺們大多時候都是這副尿性，趙桓纔會放心大膽的挑選掀桌子。
跟天子想借銀子卻借不到，窮的就剩下骨頭的大明不一樣，大宋的環境是隻要天子敢打，百姓就敢捐款捐命，還恐怕天子不要。
太原百姓為體味決吃的題目，先是白叟他殺，而後易子而食，冇有孩子了就殺婦女，殺完了婦女再殺馬匹牲口乃至於男丁，到最後副都總管王稟帶著人巷戰，身中數創跳河而亡。
瑤華宮主衝真身上穿得略顯癡肥，彷彿和“華陽教主”、“玉清妙靜仙師”、“希微元告訴和妙靜仙師”這幾個充滿仙氣的名字掛不中計的，但是本身氣質卻更類神仙：“人間隻要女道衝真，再無官家伯母，望官家慎言。”