顛末一段時候的察看，以及方丈去信給三兄弟故鄉四周的朋友，相托調查了他們的環境失實。雲雁回也確認這三人的品德大抵還是冇有題目的，何況在度牒上他和方丈都默契地有所儲存，如果這三人今後對寺裡倒黴，分分鐘就會變回不法人士。
雲雁回將要訣一一講授給智和兄弟三人，智和與智理固然雙商普通，但是幸虧仿照才氣的確很強，不但是嘴，脫手也很不錯，令雲雁回都有些欣喜了。
麵對智和他們的包管，雲雁回捧著臉說道：“就是想要你們賣把力量哈。”
所謂“韞玉硯凹宜墨色,冷金牋滑助詩情”，此時風行的紙張，不過冷金箋、凝霜紙、澄心紙等等，當然，另有此前所提的江南竹紙，不過後者還是不如前麵幾種高階的。
“雁哥兒，要做甚麼你固然叮嚀就是了，我們兄弟三人必然給你還是做好！”
冇體例，人家太有骨氣了，底子不接管上門來的，起首就感覺你用心不良了，即便厥後他們想給他先看樣品，都感覺是有蹊蹺的騙局。
另有，在寺裡的花圃遴選合適的花草之類。這些籌辦，用去了雲雁回家裡很多存款，幸虧鄭蘋不但早就同意他來管財務，並且非常信賴兒子。
此前，雲雁回就曾經感慨過，東京的文人風行用竹紙，但是竹紙多產於江南之地，運送到東京來會增加本錢。
那就是，談告白。
不過最後，方丈還是看在了雲雁回的份上勉強同意了，畢竟此前雲雁回的判定都冇有錯過。要不如何說方丈猴精，貳內心掙紮過同意也就罷了，還非要非常誇大地用神采表現出來，最後盯著雲雁回說好吧那我就承諾了。
莫非說，大相國寺裡真的有一個知名和尚自產自用著如許有雅趣的紙張？
現在的讀書人，用個筆墨紙硯也不但僅是合用品，還得有玩賞性，比來更是有人出版冊本，專門將對文房四寶的審美歸納，也在讀書人當中引發了一陣會商風潮。
他跑到寫筆墨紙硯品鑒的墨客家裡去，想談在他續集書裡打告白的事，誰曉得剛說了告白費，還冇把樣品拿出來，就被掃地出門了。
這但是一個梆梆響的告白，這東都城的觀眾既然能聽了說經就去找瞭然說禪，當然也能在聽了敬愛的愛情故事，對此中的相藍紙產生獵奇後，去大相國寺一探究竟。