契丹，上京。
耶律舛一步一句，一樣的法度，一樣沉穩的語氣，三月份的上京仍然酷寒如冬，他每行一步，都噴出一團紅色的霧氣，就像一匹氣味悠長的凶獸，呼吸綿長而有力：“如果六名神弓手失利，本王會親身帶人第二波脫手，到時候參拜天子和皇後中另有忠於本王的皇族策應，一俟斬下皇上的人頭，本王會當即脅持皇後。”
馮剛成為完顏部高朋，這纔是開端，接下來馮剛與完顏部族長完顏左覺顛末三日洽商，終究以三千副盔甲、三千柄長刀，一千柄硬弓，十萬石糧食和耐久買賣來往為代價，讓完顏部承諾於七日以內殺死長白山女真大王府中統統人，背叛挑釁契丹的權威。
祭天典禮停止的很順利，張無夢站在祭壇之上很有氣勢、很有水準的一番演出以後，蕭皇後和天子帶領群臣拜過天與地，便登上祭樓，然後張無夢一聲令下，環繞祭壇四周火池當中各種祭品便全數被撲滅，隻見張無夢手中法器揮動，一片銀光閃過，那些撲滅的祭品竟然在一兩息間燃燒成灰燼。
耶律舛用鏗鏘有力的調子說著，幾名親信侍衛亦步亦趨，緊緊隨在他的身邊。
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而契丹族在其汗青生長過程中,為凝集民族之向心力,在原有天然崇拜、先人崇拜、圖騰崇拜等薩滿文明的根本上,創製了以祭山儀等具有草原民族特性的禮節軌製。而由原始薩滿文明生長來的祭天祀祖征象在這些禮節典禮中極其凸起,成為契丹首要禮節軌製中的核心部分。祭天典禮的不竭豐富完美,成為最高統治者凸起皇權天授的政治手腕,特彆在加強政權穩定性等方麵起到了非常首要的感化。
“還好，女真王族完顏部這個時候俄然叛變，皇後左膀右臂耶律休哥率兵去了東北對於女真人，隻是那女真人也是雷聲大雨點小，耶律休哥帶雄師一到，便又臣服。以是，現在耶律休哥正在日夜兼程趕回上京，可否及時趕到尚未可知，這是最大的一個變數，不過本王已經在他回上京的路上安排了伏兵，固然不能將其毀滅，但拖上幾天還是冇有題目的，等耶律休哥回到上京，本王已經成為契丹天子，猜想他也隻要臣服於本王一條路可選。”
契丹族是南北朝期間構成的一個北方少數民族。契丹族首級耶律阿保機在東北地區西南部建立了遼國。建國以後,固然不竭遭到來自中原地區漢族先進的封建思惟文明的打擊和影響,以及受佛、道等報酬宗教的滲入,但在全部遼代,契丹人對天、地等天然物象的科學和崇拜，仍然在佛、道兩教之上。