大宋的文人秉承“不為良相便為良醫”的傳統，很多人對醫術有很深的成就。呂公綽固然在醫術方麵瀏覽未幾，但是也不是好亂來的。他說：“此人蔘麼？很常用啊，彷彿也冇有傳聞有這般奇異的功效。太醫也給家父用了人蔘，並不見太大轉機。”
當下他不動聲色假裝思考的模樣站起來在院子裡踱了兩圈才說：“既然太醫診斷是呂相公勞累過分，氣血虧虛，那麼我也冇甚麼好體例。隻是聽一個遊方白叟說過用人蔘能夠大補氣血。他說便是失血瀕死之人，用一棵人蔘熬了灌下去，也能把人救返來。平常人吃了人蔘氣血暢旺，延年益壽，乃至能夠返老還童，實在是仙藥。若給呂相公服用人蔘，想來定有效處。”
“哦？莫非是去遼國強搶？”
“啊，如許啊。那總要試一試。”呂公綽又閒扯了幾句就謝過李不棄告彆了。
大宋這個期間中原的人蔘已經罕見，本地和北方交換還是少，李不棄估計此時後代說的那種人蔘還是處所用藥，而宋人說的“人蔘”在後代卻被稱為黨蔘。他不慌不忙說：“此事或許有些曲解。監丞說的人蔘當是產自上黨，那白叟說的人蔘卻產自遼東之地以及高麗，多年的人蔘乃至能夠生出人形。傳說此物最有靈性，唯有福人可得，便是在山林中看到也需先以紅線拴住，不然一眨眼他便跑得無影無蹤。是以這遼東生的人蔘與被騙生的人蔘並非同一種東西。”
現在氣候漸暖，李不棄就在院子裡擺上桌椅請呂公綽落座，呂公綽天然先問一下李不棄的傷，為了表示美意，他還特地表示李不棄長於剿匪的謊言很蹊蹺，同時表示呂夷簡係的官員冇有趟這個渾水。
“好，能用錢處理的事就不是事兒！你說，是甚麼體例？”
李不棄天然也要為表達美意問一下呂相公的病。是以就很天然的呂公綽便以孝子身份求李不棄想想體例給呂夷簡續命。
李不棄兩手一攤：“這個我是冇有體例了。或許求一下陛下，看看遼國那邊有冇有？不過此人蔘傳聞還是在女真人的地盤發展的最好，就算是遼人手裡也一定有多少。”
公然不到入夜，曹國舅就和幾個熱情於求道的勳貴就堵了門。曹國舅眼都瞪圓了：“呂公綽求官家允他家派人往遼國收買人蔘呢。世上真有這等好東西？怎得之前冇聽你說過？”
李不棄把頭搖得像撥浪鼓一樣：“這個牽涉到遼國和高麗的都是大事，我如何敢胡亂出主張啊。”