柴榮活著的時候，趙匡胤等一眾將領，南征北討，終究打下一個穩定強大的後周，也是一個權勢最強的國度，如果一旦這個國度亂起來，統統就都完了。
“是，父皇。皇上的意義不但舊首要寵遇就連周朝的宗廟祭奠也是不能停下，調派前周朝的宗室，每年祭奠周朝的宗廟，使其向後香火不竭，彆的皇上還要重用本來的周朝臣子。”
完趙匡胤叩拜起來，上麵的文武百官則是間隔他很遠，底子就不曉得他的是甚麼，這是天子和上天的對話，如何會讓你們曉得。
公元九百六十年正月初五，庚申年乙巳，趙匡胤當黃袍加身的第二天，趙匡胤頒下聖旨，發下聖旨，改國號為宋，年號建隆reads;。
“寂靜，朝堂之上重視君臣禮節。”之前趙旭是非常的惡感這類禮節的不過現在他也發明這類禮節還是必須的，不然全部朝堂還不曉得亂成甚麼模樣呢？
新朝想要光複處所，必必要派使者到處所去宣旨，這是必備的法度，誰當了天子都是應當追封本身的祖宗，這是孝道的本分。
“朕能夠當著眾臣，立下祖宗家法，凡今後柴氏子孫有罪不得加刑。”趙匡胤完大師朝堂上的世人，就開端交頭接耳的群情起來。自古以來有阿誰天子如許做過，有罪不得加刑，就是柴氏子孫除非是謀反大罪，不然還就是畢生免死，從這裡便能夠看出一個天子的胸懷。
大臣們這時候才重視到這裡是朝堂不是菜市場，上麵的是天子，不是買菜的販，個個都立即噤聲。
大師內心更清楚，趙旭必然是將來的太子了按理天子祭天都是本身一小我，冇有想到這個新天子，把本身的兒子也叫了上去，這不是表白，他今後的皇位要他來擔當，還是在上天的麵前明示，也就是今後不管趙匡胤再有幾個兒子都不會擺盪他的職位。
有關的職員早就賣力製作好了一個大大的祭台，上麵另有一股銅鑄的大殿，就和司母戊鼎是一樣的，內裡燃燒著火焰，祭台的上麵擺滿了各種貢品，此中豬牛羊三牲擺在了最前麵，上麵牌位是昊天金闕無上至尊天然妙有彌羅至真玉皇上帝，也就是玉皇大帝。
現在這些東西就是代表著社稷，代表著新的天子掌管著社稷江山，趙匡胤將穀子放進土裡，散在本身的麵前，進而再次叩拜：
“奉天承運，天子詔曰：朕新近即位，統統周廷官員全數任命，茲任命後周宰相範質為守司徒、兼侍中；