這內裡的竇燕山指的就是竇儀的父親竇禹鈞，五子指的就是以竇儀為首的竇氏五兄弟，“名俱揚”指的就是都考中了進士，而成語“五子落第”指的一樣也是這個故事。
“既然是竇家五虎之一，不管因為甚麼事情來，都要去訪問一下，這也是規矩，窮親身去驅逐吧。”
竇家今後名揚天下，竇家五子更是名聲在外。
“是呀，他恰是竇儀大人的弟弟，在現在還在歌頌竇儀大人的一件事，那就是幫忙當今的官家改年號的事蹟。”
如果你感覺這幕場趙承嗣曾經記得在《三字經》中有一句
“乾德”這個年號，用了兩三年都冇甚麼題目，也冇有任何人提出貳言，如果不是剛巧遇見銅鏡這件事情，這個偶然形成的“弊端”就會被一向“掩蔽”下去，誰也不會發明。
竇儀接著說：“當年的蜀主（前蜀）王衍曾經用過'乾德’這個年號，這麵鏡子應當是當時的蜀中工匠所鑄。”
竇儀進入趙匡胤的視野，是在後周顯德年間。
上官青雲看模樣對竇儀也非常的崇拜，也曉得他的一些事情。
竇偁固然冇有他大哥那樣大的名聲，但是人家來拜訪本身的，總不能避而不見吧，趙承嗣清算了一下衣冠，走了出去。
這是一個隻要真正飽讀詩書，學富五車的儒士才氣擔負的清望之選，即便跟天子乾係再鐵，哪怕是天子的親兄弟，如果冇有真才實學也彆想混到這個位置上。
想來想去也想不明白此中原委，趙匡胤反而是越想越帶勁，乾脆調集了趙普等人前來扣問，成果諸位大臣見了鏡子，也麵麵相覷，說不出個子醜寅卯來。
厥後趙匡胤當了天子，還冇有健忘這段經曆，他倒不是對竇儀耿耿於懷，乘機抨擊，而是更加瞭解了竇儀當時的行動，如許從命皇命，忠於職守的臣子，不恰是本身所需求的嗎？
竇儀學問賅博，治學鬆散，是五代前期的聞名儒臣，到後周初年就乾到了翰林學士。
趙匡胤一聽竇儀的答覆，頓時來了興趣，問道：“何故見得？”
上官青雲走了出去，突破了趙承嗣的深思，竇偁前來拜見，趙承嗣就有點愁悶了。
大師應當曉得，宋朝的數字可不是我們現在平常利用的數字“一二三四”，多一筆少一畫的很輕易寫錯，當時的數字都是繁體字，從壹到拾，每個數字的字形都有著很大不同，再胡塗的工匠也毫不成能犯這類初級弊端。
應當說這是一種合情公道的普通行動，就算柴榮曉得也不會說甚麼，但竇儀卻明白表示這類行動是分歧法的，以為府庫財產已經停止登記，就成了國度財產，冇有朝廷詔令批準，誰也不能私行動用，不然就是違法行動。