盤龍的兩小我冇有頭，赤紅的皮膚，身上隻要一塊遮羞布，清楚就是天國裡的惡鬼。
那些奇特的紙紮，也是他在精力有些變態的狀況下，為本身籌辦的一樁冥婚。
我也順勢靠近紙人細心察看，彷彿能感到到一股不祥之氣。不過說不出甚麼感受，歸正感覺很討厭、很不快，有種淒入肝脾的頹廢感。
固然我現在弄不明白，但龍王廟必然有甚麼蹊蹺。歸正二次葬的大樹也在上麵，不如直接到山上看個明白。
再今後看，一隊獸麵、鳥頭，各拿著鑼鼓嗩呐、笙簫塤笛，混亂地擺列在一起，每小我頭上都戴了一頂報喪帽。
正在難堪之際，我們來到一處大房間的前麵，說它是個房間，實在隻是一個三麵牆圍成的大框架，內裡堆滿了花花綠綠的紙紮！
我考慮著，俄然想起山腳下那片古怪的墳場，因而開口問年青人，“你家的祖墳葬在甚麼處所？”
中間的牆上還靠著一個未完成的紙人，形狀像極了年青人的四叔，那雙冇有點上眼睛的眼睛，看起來比真人更加板滯。
四叔冇有結婚，有紮紙紮的技術，現在變得這麼孤介，美滿是被家裡這連續串的事情給嚇的，感受下一個就要輪到他本身了。
“嗯，有啊。”年青人說，“山頂有棵大樹，是村裡二次葬的葬地，不遠處另有座龍王廟，不過很多年都冇人打理了。聽白叟們說，龍王已經走了，保佑不了我們了。彷彿自從龍王爺走後，二次葬的大樹也枯死了，並且茶園年年受災，我們家的喪事也是從阿誰時候開端的。”
這些紙紮看起來比真人還要高大，跟我在喪禮上見過的分歧，每一個都怪模怪樣的。
我拿定主張，乾脆把本身的設法分享給小迪，小迪點頭應允。年青人看我冇甚麼好體例，也冷酷地點點頭，能夠這段時候來過的風海軍比較多，他底子不抱甚麼但願。
我們被年青人讓進屋內，我發覺偌大的屋子裡一樣家徒四壁。
看完整個家宅，我們又回到一樓的客堂，聽年青人講家裡的環境。
本來他口中的四叔是他最小的叔叔，叔叔一共兄弟四人，年青人的父親在兄弟排行中最年長。
聽年青人這麼一說，倒讓我想起一些罕見的客家民風。
我覺得看錯了，從速揉揉眼睛接著再看，灰霧公然消逝。我心想本身的目力如何越來越差？讀書的時候冇遠視，纔剛入巾門兩年就有了症狀，看來這一行還真是費眼！
客家人有著分歧的喪葬風俗，人身後先用棺木土葬，被稱為初度葬；多少年後開墓啟棺，撿出骸骨，洗拭潔淨，暴曬後裝入口小腹大的圓形金罌中（陶土罐子），再擇吉時吉地，二次下葬在大樹或山丘之下。也就是說，二次葬纔是客家人終究的歸宿。