第三十一章 四空定[第1頁/共4頁]

傳聞當人在冰天雪地中呆的太久,眼睛長時候找不到能夠聚焦諦視的落點,就會失明,這類症狀被稱之為“雪盲症”。

李青山墮入了長久的深思,認識重新收斂固結,一團亂麻的思路也理順起來,進入了四空定之第二定――識無邊初定。

這不過是平常餬口中最淺顯的征象,陌生的門路給人的感受老是比較長,但隻要走過一遍,立即就感覺變短了很多。

然後,統統規複原狀,無儘循環,長時複歸。

比方為何何如橋走疇昔以後會俄然變短。

是幻覺嗎?或許不是,或許他真的有變得那麼大、那麼白,衝破了某種邊界,再迴歸原點。

以是空不異色,空不離色,必須有所憑依才行。

如果那真的是一刹時的話。

作為三千天下,六道循環的核心,無色界可比歸墟首要太多了。

這類長生比死更可駭。

元始靈龜乃六合所生,已經是最高檔的存在,誰又能締造出這無色界來。佛祖嗎?女媧嗎?不,即便是他們也不成能有這類才氣。

無色界――一個冇有色彩,冇有物質,冇有存在的――空的天下。

但是無色界的奧妙之處在於,不需求任何憑依,如果你的境地是真的,那麼就能“言出法隨”,直接把仇敵當場噴死。

天國道那各種奇妙之處,全都說得通了!

“嗬,這就是所謂的無間道?”

三千天下,六道循環,這統統統統,有一個通用的名字――色/界。

再進一步,就算冇那麼俄然,容他多活個幾十年,到頭來還是一樣。

逝者如此,不捨日夜。萬般無常,色不異空。

無數詞彙在腦海中堆積。化作靈光一閃:“莫非這裡就是傳說中的‘無色界’!”

以“無色界”是統統的泉源,纔有了“色/界”的三千天下。有了“色/界”纔有了有情眾生,纔有了“欲界”。

統統天下,不管大小,皆通循環。

更進一步,在這活著幾十年中,也還是在不竭竄改,明天與明天分歧,明天與明天分歧。

又那麼一刹時,他感到本身在收縮,無窮的收縮,不是千丈萬丈,而是千裡萬裡,直至充滿全部天下。

也就是說,他現在麵對的不但僅是天國道的六合法例,還是全部六道循環乃至三千天下的核心法例。

他的動機越來越難集合,無數思路纏成一團亂麻,逐步溶解。

大道三千,殊途同歸。隻是說法分歧,目標分歧。

那種感受冇法用言語描述,比虛無更虛無,比絕望更絕望,比猖獗更猖獗。

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