剛纔我路過的工地不遠處就是一條河，四周陣勢閃現一個凸形狀，工地恰好處於最高處，我就不免多看了兩眼。
比如，有古墓的處所，因為泥土曾被翻掘和踩踏，莊稼的長勢會比中間的差一些。彆的，下雪時，分歧的地質也會留下分歧的陳跡。而不像普通的高山，下雪後到處都是一樣的平鋪著不異厚度的白雪。
就在秦書凱和牛大茂都呆呆的看著的時候，常文怡的神采不由衝動起來，他用雙手捧起一捧從地底下挖出來的深土塊，送到秦書凱和牛大茂的麵前說，你們看，你們快看啊，這土的色彩，看出甚麼非常來冇有。
普通來講，墓葬四周的草木乃至泥土，都是判定是否有墓葬的首要根據。
常文怡從一個正在施工的工人手裡拿過一把鏟子，用力的往深處挖了幾下，在地上很快晚出了一個小麵積的深坑。
秦書凱細心的伸手撥弄了一下，隻見這土捧土的色彩，初看起來，倒也冇甚麼非常，用手一分，裡頭的辨彆就看出來了，泥土色彩是分歧的，卻都有種五花土的模樣，細心看來，彷彿裡頭既有一些絳紅色，也有一些深黃色，另有一些冇法描述的正色，總之都是以深色為主。
“切”，就是對地錶停止深啊入詳細的勘察，這也是查詢古墓最為首要的環節，不但能判定古墓的真假，還能判定它的年代、範圍、陪葬品的環境等。隻要把探墓用的洛陽鏟**地下，通過鏟子帶上來的土層來判定。如果土層色彩分歧、團體和啊諧，就證明這裡的地下未被挖掘過，不存在墓葬。
要判定一片地底下到底有冇有能夠有古墓？到底古墓能夠是哪個朝代的古墓？這裡頭的學問可就大了，離不開
常文怡解釋說，你們曉得我是長年愛好彙集文物的，這文物多數從那裡來，不說你們也清楚，天然是從當代陪葬品中來的是最多的，如果隻憑著各家老祖宗的世代相傳，古物必然早已破的不成模樣了，以是現在有很多年代長遠的古物，實在說白了都是一些盜墓人從古墓裡發掘出來，然後再拿到世麵上來變賣的。