前次“癆病駙馬”事件，固然終究高務實也冇能真正救下不幸的永寧長公主，但卻趁此機遇掀翻了李太後插手朝政的棋子、司禮監掌印大寺人陳洪，還順勢幫朱翊鈞一舉拿回朝政大權，真正意義上成為君臨天下的大明至尊。
以他小我的觀點，萬曆帝當然稱不上聖君，但完整稱得上明君，不過他始終冇有找到一條能夠竄改文官個人不竭內鬥的體例，讓天下一心一意環繞他這個天子來轉動罷了。
同時，詳細到朱翊鈞而言，綜合他在原汗青上的表示來看，他本身就是一個挺懷舊、挺有情麵味的天子——前提隻要一個，就是他冇有感覺本身被你棍騙了。
(注：總有人說張居正被萬曆鞭屍，實在冇有，這裡申明一下。《神宗實錄》對此的記錄是“都察院等衙門覆參故相張居正疏，奉旨：張居正誹謗親藩，劫奪王墳府第，箝製言官，蔽塞朕聰，擅權亂政，罔上負恩，謀國不忠，本當斮棺戮屍，念效力豐年，姑免儘法。”本條記錄於《明神宗顯天子實錄卷之一百五十二》，時候是萬曆十二年八月。)
但是，他仍然是個很懷舊的人，比如李成梁在萬曆十七年以後持續幾年表示越來越糟，朝中掀起幾波倒李風潮以後，朱翊鈞已經深知李成梁在遼東的諸多罪過，但也隻是讓李成梁離任遼東總兵，以寧遠伯回朝，並冇有過分懲罰。
但對於一名天子而言，凡是不會擔憂情麵債太重，因為他所具有的東西太多太多，常常都能夠安閒“還債”。
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簡樸地說，朱翊鈞是個很情感化的天子。
這下子，反對京華鹽場的人都跳不起來了。
反倒是深宮當中，因為王恭妃肚子題目好些天表情不佳的朱翊鈞對此毫不擔憂，乃至對前來送奏疏給他禦覽的新任司禮監掌印大寺人黃孟宇笑道：“外頭有些人就是學不乖，朕料定，務實要這些人必定不但僅是為了製鹽，他必定另有其他呼應的安排，不信等著瞧。”
但高務實自辯疏剛好抵京，此中對鹽丁安設提出體味決體例：凡是各衛所不肯領受回衛的鹽丁，由京華鹽場全數領受，同時要求朝廷，將這批鹽丁連同其家眷之戶籍，皆由衛所軍籍改成蓋州衛民籍，由京華鹽場同一雇傭。
京裡的這些鬥爭，高務實除了遵還是例上疏自辯一下以外，根基冇去摻雜，因為眼下實學派在中樞層麵還是有必然上風的，而他本身這邊又並冇無形成多麼嚴峻的結果，政爭不成能會輸。