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高務實的梵學涵養比較有限，固然麵前這位索南嘉措的漢話出乎不測埠說得相稱不錯，但對於“降三世明王”這個詞彙，高務實還是愣了一愣才反應過來。
佛家言佛陀、明王等，皆有各自的弘願，降三世明王的弘願就是秉承諸佛之心，用金剛伏魔之手，消弭人間眾生統統貪、瞋、癡之動機。
索南嘉措固然略有不測，但處變不驚，淺笑著與高務實入內。
高務實一時揣摩不透，隻好含混道：“歸天人之貪嗔癡念，固我所願；破世人之愚笨蒼茫，固我所望。不過，明王與否，小籽實不知情，亦不敢自恃。”
索南嘉措反問道：“侍中不信賴？”
以上這些，差未幾就是高務實對降三世明王的全數體味了。
誰料索南嘉措彷彿早有所料，微微一笑，道：“明王顯化，唯其弘願久存於心，侍中未曾修習明國法，不得明王全識，亦是道理當中，無可慮也。”
天上不會掉餡餅，索南嘉措給了高務實如許一個“好處”，使得將來大明對蒙古有任何行動幾近都繞不太高務實這位“降三世明王”，天然不會是單單因為佛法慈悲，索南嘉措上師助報酬樂無取無求，他必定是有所圖的。
除了貪嗔癡三毒以外，又有傳說因為當時天神剛烈冥頑，是以降三世明王乃現大忿怒身來降伏教養。
高務實哈哈大笑，終究隻答覆了兩個字：“成交。”
索南嘉措淺笑道：“鄙教以勸人修行向善為願，不欲止步於土默特或蒙古右翼。侍中天下大才，胸懷四海之誌，想必也情願以明王忿怒之威德，廣佈妙法於他地，比方……右翼？”