這道題目公然極長：“朕聞治本於道，道本於德，古今論治者必折中於孔子。孔子告魯君，為政在九經，而歸本於三達德。
這位少年天子本日所著乃是常服，頭戴烏紗折角向上巾，身穿明黃盤領窄袖袍，前胸後背及兩肩各繡金織盤龍，腰繫玉帶，雍容貴氣。[此裝束定製於永樂三年。]
近世偉略隆基之主，或寬仁愛人，知人善任，或明顯朝謨，赳赳雄斷，或跡比湯武，治幾成康，或仁孝和睦，聰明豁達，則洵美矣！而三德未純，然亦足以肇造洪緒，何也？
至宋臣司馬光言，人君大德有三，曰仁曰明曰武。果與孔子合歟？光曆事三朝，三以其言獻，自謂至精至要矣！
考生們心潮彭湃的跟著禮部官員，穿過影壁來到廣場，廣場兩側的朝房使通往中極殿的門路顯得非常冗長。又穿越兩道宮門後，俄然看到一片極開闊的平台，漢白玉的圍欄雕龍畫棟，另有一排排整齊的桌椅，更烘托著絕頂那高高在上、體量宏偉高大的中極殿宏偉非常。
平凡人或許聽不出天子此言的含義，但郭樸等人倒是心中一動，“異日亦必有宰輔從中而出”？須知一科當中一個宰輔都冇有的環境，可也很多，皇上何故如此必定？莫非說，他已經肯定本科進士當中……必出宰輔？
起初出去的官員已經分立平台中的紅毯兩旁，貢生們也在禮部官員的指導下，分擺佈站在官員的身後。高務實乃是會元，是所謂“金鑾殿工頭麵聖”，是以站在貢士第一名。
其守成纘業者，似又弗如。或以仁稱如漢文帝、宋仁宗，以明稱如漢明帝、唐明皇，以武稱漢武帝、唐武宗，獨具一德而又增光宗佑，何也？
就在胡思亂想中，聖旨終究宣讀結束。朱翊鈞麵色寂然，持起裁刀，將黃案上的試題親身開封，然後授予身邊的首輔郭樸。
朱翊鈞麵色穩定，微微點頭，又朝張四維問道：“次揆覺得如何？”
“臣等叩見吾皇，萬歲萬歲千萬歲……”山呼萬歲之聲，老是那麼的令人震驚，特彆是對於至今尚不算正式親政的萬曆天子朱翊鈞而言，更是彆有一番感受。
郭樸躬身道：“陛下重才愛才之心，臣等俱已知悉，且感同身受。現在吉時將近，請皇上訪問中式進士，宣佈殿試。”
待統統人站定，平台上樂聲高文，黃鐘大呂、蕭笙簧笛、編鐘銅磬相伴而奏，真是聲徹九重，洗濯民氣，令大殿裡的官員和貢生們無不莊嚴。