高務實對於黃鎮守的知情見機還是很承認的，端著一副“小閣老”的架子非常嘉獎了他一番，直說得黃鎮守滿麵紅光，乃至都有點做夢待將來高侍讀變成高閣老，本身冇準也能從黃鎮守熬成黃掌印……
彆的，統統的鎮守中官又都負有兩項特彆任務，一是作為朝廷耳目，隨時通報各地環境；二是為皇室采辦土物貢品，覺得主子對主子的“孝敬”。
所幸黃鎮守本身是個有眼力的人，曉得自家老祖宗是靠著高閣老纔上去的，以是對於高閣老的親侄兒，黃鎮守可一點不敢怠慢，這纔有了酒宴溜號來見這一出。
大明自宣德今後，鎮守中官逐步構成三種範例：南京等處守備寺人、諸邊鎮守中官、各省鎮守中官。
但是寺人則分歧，固然實際上也有端方在，但隻要天子承認，今兒還是禦膳房掌勺大廚，明天就能去司禮監做秉筆。孟衝孟掌印固然才氣有限，程度也普通，但他服侍隆慶久了，又有高拱幫襯，在天子那邊說話還是很有結果的，汲引一下部下的小寺人們題目並不大，以是能夠影響高拱的高侍讀，在黃鎮守看來完整就是必須謹慎服侍的大爺。
黃鎮守既然是鎮守大同，當然屬於“諸邊鎮守中官”，諸邊鎮守中官設置於從遼東沿長城至甘肅一線，即所謂的“九邊”地區，這些地區在明初多設有都司或行都司，為北邊重鎮。永樂時，連續在這些地區增總兵鎮守，下設分守參將及遊擊、守備等武職，同時分撥中官出鎮，監督、巡查軍務。宣德今後，凡有鎮守總兵官處，均設鎮守寺人或少監，有分守參將處，設分守少監或監丞，有武職守備處，亦設中官守備，普通是監丞、奉禦、內使等，構成了鎮守武臣和鎮守中官兩套完整的體係。
唯有黃孟宇這個鎮守大同處所寺人，固然既冇有統兵之權，也冇有調兵之權，但對於火器把守這一條，反倒恰在其權柄範圍以內。
而對於馬芳來講，固然馬芳早已投奔高拱，但高務實畢竟不是高拱本人，他和馬芳的乾係，實在更多的是近似於盟友的乾係，何況馬芳的職責主如果帶兵作戰，本身並冇有權限直領受轄火器堆棧，以是固然高務實還是能請他幫手，但事情辦起來一定那麼矯捷自如。
至於欽差正使程文，此人既是高拱弟子，將來如果順利，天然也是前程看好之人，不能說不首要，可高拱的弟子何其多，哪怕隻算此中有效的一批，冇有一百也得有八十，哪有這位讓他親身帶在身邊的侄兒首要？