想當初徐階致仕，李春芳以次輔升任首輔。而徐階致仕時，“以家國之事”拜托給對勁弟子張居正。張居正便虎視眈眈，覬覦相位，並及時呈上施政綱領《陳六事疏》，以便爭得首揆席位。是以位居末輔的張居正向來不把首輔李春芳放在眼裡，“視春芳蔑如也”。
至於為甚麼李春芳隻是出主張，而要趙貞吉去聯絡陳以勤，實在啟事很簡樸：趙貞吉和陳以勤屬於“鄉黨”，也就是二人都是四川人。
並且相對來講，李春芳對高拱不喜，還隻是感覺他的脾氣分歧適做首輔，張居正那邊，李春芳不喜另有另一個啟事：他感覺張居正心機陰沉暴虐，這類人做首輔會是災害。
也是出於一樣的啟事，實在李春芳對於趙貞吉和張居正也不甚對勁，隻是相對之下，趙貞吉好歹還記得大師都是徐閣老門下之人，對本身還算尊敬，而張居正卻竟然背棄師恩，跑去跟高拱攪和在了一起，這就讓李春芳不喜了。
而張居正則分歧，李春芳固然冇甚麼脾氣，但不代表冇有眼力，張居正私底下的那些行動，他是看在眼裡，記在內心的。對於張居正的這些行動，李春芳實在非常可惜，感覺張居正在徐階門下，隻學到了“陰重不泄”，卻未得其精華，成果走上了歧途。
不過不測的是，趙貞吉在拜訪陳以勤以後，陳以勤一聽他申明來意，麵色就非常丟臉，收斂了笑容，半晌無語。
以是趙貞吉總感覺高拱對吏治的一些鼎新，都是閒得冇事做，張揚本身的聲望罷了，除了鬨得百官膽戰心驚，甚麼結果都不會有。
老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。這環境並非後代獨占，曆代為官者，都很輕易因為同親而構成鄉黨。
因垕字是土字上有一後，後在太古是國君的稱呼(無風注：夏朝的國君稱“後”，故又稱夏後氏。)，後在土上是表示君有大地。中國這塊大地又被前人抱負為九州、九域。故陳以勤將垕字作了上麵的解釋。
趙貞吉也是心學門人，與李春芳一樣，他也感覺朝廷內部連合大於統統，隻要大家皆修改人之道，何必那麼嚴苛？說句不客氣的話，暮年太祖時，吏治嚴苛到甚麼程度？當時候莫非就天下清平喜樂了？
在李春芳與趙貞吉看來，高拱當然是隆慶最為承認的教員，但陳以勤也為王師九年，對裕王竭進了庇護之力，以隆慶帝的為人，也必然會照顧他的麵子，如果他肯站在本身這一邊，內閣必定重新構成均勢。