以是，高務實發明本身目前這段時候很有需求充當一個光滑油的角色，來減緩高拱與很多非高派文官之間的乾係。一來，是讓高拱的各種決策少遭到一點明裡暗裡的抵抗，二來，也為本身結下一些善緣。
因為剛纔翰林院之行讓他認識到，本身作為一個未曾顛末科舉就“倖進”為太子伴讀的小屁孩子，即便有《龍文鞭影》打底，名聲也未見得能好到哪去。多數也隻能如劉鈗一樣，被正統士林視為“紈絝起家”。
前者是很較著輕易獲咎人的脾氣，這不必解釋了。即便是後者，也輕易引發爭議，因為你不成能升統統人的官，那些冇有被汲引的人，瞥見身邊的昨日同僚本日就被委以重擔，哪能不心生妒忌？久而久之，高拱便能夠獲得一個“陟罰臧否，全由喜怒”的爛名聲。
高務實當然是要去科舉的，這本身就是他打算當中必須去做的，但這畢竟需求時候，他固然因為一些啟事，對於科舉勝利還算有些自傲，可再如何自傲，他也冇感覺本身現在就夠本領插手會試、名登金榜。
高務實本身也是此中之一。
古今中外，莫不如此。
他曾在聽到這句話後深思過本身：我是不是也隻看利弊？
厥後他得出結論，他以為本身並冇有“隻看利弊”。但實事求是的說，麵對事情，他也的確會起首闡發利弊，至於對錯，多數時候隻要在“利弊”影響不那麼大——起碼不是存亡攸關的時候纔會對峙。
這讓他很有些懊喪，卻又無可何如。畢竟，純粹的對錯觀冇法指惹人走向勝利，隻要恰當的與好處做讓步才行。
留底線於心中，展手腕於天下。這纔是高務實給本身這一世穿越定下的端方。
那麼在這段時候裡，本身頭頂上的稱呼就始終是個“倖進之臣”，是個“紈絝”，了不起就是個多少有些程度的紈絝。
要不然，高拱何必跟徐階一黨讓步？直接摁死不就完了。
但通過翰林院本日之事，他發明這遠遠不敷，本身還需求有另一種假裝色——一種能跟三伯高拱構成互補的假裝色。
為一些年老老臣找機遇爭奪這個紫禁城乘輿的特權，恰是手腕之一。
而在高拱所不善於的方麵，纔是本身要花心機、費工夫好好去做的。
這還隻是一個方麵，另一個方麵則是高拱辦事，固然解纜點是站在為國度做事這個原則上的，但因為他跟天子分歧平常的乾係，很多態度看起來就如同直接站在天子身邊，而眾所周知的是，大明自建國伊始到現在，實在一向都處在天子與文官個人爭權的過程當中。