朱翊鈞稍稍沉默，問道：“那麼，這股倭寇到底從何而來，又如何逃過海防監督進入長江內河，乃至於殺到南都城外的？”
以是，舒應龍悄悄行動，將局勢嚴峻化、擴大化，把千餘漕軍動亂變成數萬漕軍暴動，把傷害可控的鎮江、揚州漕軍動亂變成南京漕軍暴動。
但不料周詠此次的表示非常“公道”，冇有承認這一說法，反而道：“皇上曲解了，臣的意義是舒應龍身邊或是漕軍內部有人告發。”
但是，正照實學派現在有高務實為首的“激進派”和許國、沈鯉為首的“保守派”一樣，本來構造體係比較疏鬆的心學派，也在高務實帶來的政治壓力下構成了類似的兩派。
至於倭寇為何未曾襲擾上海港而去南京……為何去南京現在並不清楚，但倭寇襲擾上海港倒是有事理的。皇上，上海港乃是京華私港，港口岸防力量頗強，有海防一號炮十二尊，二號炮三十餘尊。港口內也長年駐泊大量海船，此中京華的載炮武裝運輸艦就有很多，倭寇船小人少，去襲擾上海勝利的概率極低，不但有利可圖，乃至遭到強力打擊。
他們正視的是一種學說——即心學的推行與傳播，寄但願於通過朝廷高層的思惟同一來使朝廷遵循心學思惟來運轉。
但是，因為大明的內部佈局題目有祖製上的嚴格限定，以及高務實本人的年紀限定了他進入名正言順意義上的朝廷頂層，他對政治體製的鼎新明顯遠遠掉隊於他對經濟、軍事的鼎新。
感激書友“klauszx”、“Myzen0915”、“雲覆月雨”、“胖帶紙”、“流光劍語”、“曹麵子”的月票支撐，感謝！
至於南京，此番漕軍會聚，漕船數百，船上載貨無數，好處龐大，足以羨煞倭寇，令其垂涎欲滴。而漕軍不善作戰，數十年前曾多次被倭寇以極小代價掠走大量貨色，是以倭寇不怕漕軍。
朱翊鈞目光一凝：“大司馬是在思疑舒應龍？”他此言一出，申時行與王錫爵都忍不住皺眉，內心策畫如何應對如許的質疑。
心學派明顯不承認這些東西，他們還是遵循本身好處與實學派相爭。但是在高務實的各種實政實效麵前，心學派在朝中的日子算是王小二過年，一年不如一年。
這話與朱翊鈞的觀點是牴觸的，但大明的傳統力量充足強大，即使是天子也不能不給堂堂首輔說話的機遇，隻本事著性子，一臉尊敬地點頭道：“申先生有何高論教朕？”