關於這最後一條能夠多說兩句，這類戰後總結是京華的一貫做法，來源不必說，明顯是高務實照搬的PLA經曆。按照京華多年來的風俗，不管仗打很多好、多壞，戰後都必須做總結，好的方麵要記錄下來作為優良傳承，壞的方麵也要記錄下來作為前車之鑒，想出處理體例並在將來加以製止。
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不過大明的反應頓時就到，薊鎮總兵曹簠很快出兵，以其隨任仆人和戚繼光當初練習的薊鎮精兵為骨乾，調集了步騎五萬雄師自喜峰口出塞，殺氣騰騰朝大寧城而來。
不過，如許的難堪僅僅持續了兩天，到第三天上午的時候便有人給他解了圍。
可惜額爾德木圖不肯被騙，布塔施裡當然不會真的隻率本身的嫡派出戰，因而事情便對峙了下來。但布塔施裡也冇閒著，特地要求本身的部下時不時當著西哨蒙軍的麵諷刺額爾德木圖畏敵懼戰。額爾德木圖固然有本身的打算和考量，但麵對這類環境也不免有些狼狽。
小十萬人馬對於這座目前連糧食都不能自給自足的塞北堅城而言，明顯是很大的承擔，以是曹簠也不籌算久留。
睿覽訖，乃謂多官曰：“司馬懿死守不出，今何故又上表求戰？”衛尉辛毗曰：“司馬懿本無戰心，必因諸葛亮熱誠，眾將忿怒之故，特上此表，欲更乞明旨，以遏諸將之心耳。”睿然其言，即令辛毗持節至渭北寨傳諭，令勿出戰。司馬懿接詔入帳，辛毗宣諭曰：“如再有敢言出戰者，即以違旨論。”眾將隻得奉詔。懿暗謂辛毗曰：“公真知我心也！”因而令軍中傳說：魏主命辛毗持節，傳諭司馬懿勿得出戰。
大寧城內的明蒙兩軍以及京華的騎丁首級們也曾商討過是否要出城給察哈爾人一點色彩看看，但終究作為“正主”的大寧守軍還是感覺恪守這座關鍵城池更加要緊，分歧意出城作戰，而是要等朝廷的號令。
這如何能夠？布塔施裡鼓動額爾德木圖出戰不過是但願耗損他的氣力，歸正那天圖們的表示已經說瞭然統統，就算他布塔施裡一同出戰，察哈爾軍也必然會盯著額爾德木圖的西哨嫡派打，底子不會把他這位副將如何。