大明建立初期，日本的社會環境也非常混亂，遊勇、軍人以及牟求好處的販子構成海盜擾亂大明的東南本地地區。明太祖期間派使臣入日本，要求日本管束倭寇，則兩國能夠友愛相處，但是礙於懷良親王的粉碎，並未完成。
厥後日本發明倒賣大明的產品能夠獲得豐富的利潤，因而在兩邊停止官方貿易來往的同時，販子跟著朝貢船隊來華，日本所搭載的貨色也超越大明規定，並且來的時候也不按期，偶然三五年，有十五六年，大明對明日兩國勘合貿易的規定也如同一紙空文，對日本也幾近冇有了束縛感化。
最簡樸的事理就是，如果海貿聯盟現在不答應葡萄牙、西班牙商船來日，日本就一艘“南蠻”船都見不到了，“南蠻貿易”天然也就消泯於無形。
有一點需求重視，此時現在的豐臣秀吉還冇有下達《身份統製令》，士農工商四個首要階層還能相互轉化(當然高轉低輕易，低轉高就很難)，再加上所謂的日本戰國目前還缺關東和東北一角冇有同一，故而販子的力量還是獲得尊敬，即便豐臣秀吉也還不會等閒針對日本販子。
現在的日本是很難接受明日貿易間斷帶來的風險的，就像此前提到過的“寧波事件”一樣，被大明斷了貿易的日本想方設法要規複商路而不成得，導致各種連環變數。
但這還不是最關頭的題目，畢竟島津家剛作為出頭的椽子被關白給經驗了，不但封地大減，兵力喪失也不小，並且他家又偏僻得很，搶完了就跑，島津家也不成能追殺疇昔。
但南蠻貿易目前對日本也很首要，俄然間斷這項貿易所能夠導致的結果，即便是豐臣秀吉也不會等閒嘗試。
關於島津家的源起，第一個說法是：近衛家的家臣惟宗忠久為島津氏的鼻祖，但忠久之家傳說是中國大陸漂洋過海來到此地的，其名為“弓月君”的一族。弓月君自稱是秦始皇的子孫，故以秦為名，其族則稱為秦族。
足利義教期間，日本又派使臣來到大明，要求兩國貿易來往。明仁宗準予，而此時的範圍限定從兩艘船變成了三艘船，200人變成了300人，答應照顧刀槍，但是不要超越3000，獨一冇有變的還是十年停止一次朝貢貿易。
這個官位在定義上是“天皇的教員”，屬於“如果冇有恰當人選，能夠保持缺位”的極高名譽，位極人臣並且本來手中掌有相稱大的實權。不過，在“關白”一職呈現以後，太政大臣的政治力遭到架空、成為一個“榮銜”。