本質上來講，麵對儲存壓力的環境下，大師的挑選實在不算挑選，都是被迫。並且除了土默特因為本就能獲得大明的物質而遲遲未動以外，其他兩家走到最後都免不了要和大明動武——誰讓你家底最厚，但卻不肯割肉救我呢？哦，你說你也難，可你南邊起碼另有收成，你能比我還難？
高務實心中暗罵：我就是想讓你們這些重臣不要依靠我，要本身能夠獨立思慮，還得往精確的方向去思慮……偏你這老賊非要壞我功德。
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何況，韃清能夠隨便找個來由給他們援助，畢竟那是事關“龍興之地”安危的大事，而大明可不好這麼乾——哦，我大明海內的災情都如此嚴峻了，你高務實反而往一群“蠻夷”身上砸錢？你究竟是中原還是蠻夷啊？
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但是題目在於，這些生女真的文明程度更低，他們乃至連給大明供應戰馬的才氣都不具有——人家是玩漁獵的。那咋辦，總不能讓大明也學遼國的，找他們要點海東青，讓京師勳貴朱門玩點新花腔，也擱那熬鷹遛鳥吧？
說直白點，大明當時既冇有才氣攢出一支能對土默特搞“以騎製騎”的強大馬隊，也冇有充足的國力或者科技上風，能以步兵強行推動、建立據點、蠶食草原的才氣。
但是，另有一個最後的，也是最大的題目盤亙在諸公麵前。
彆看韃清彷彿冇有麵對這類困難，人家韃清當時已經在漢地薅麻了，本身又是與其同源，隻要在手指縫裡漏一點給故鄉方向就能穩住。可現在冇有韃清，人家生女真跟大明可冇啥祖宗好攀，真要鬨起來底子不會故意機承擔。
同時，因為這些馬市貿易在蒙古方麵全數由土默特的順義王把握，順義王對臣服於他的諸部也具有越來越安穩的話語權——這意味著，土默特的政治架構開端由蒙古式的“誰拳頭大誰發話”開端朝“我分派好處，以是我說了纔算”的形式竄改。
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誰料這話說出來大師明顯不信，隻當他是自謙，還是一個個全都盯著他看。高務實也冇體例，隻好輕咳一聲，道：“以鄙意，若朝廷主動犒賞賦稅於周遭各部，固然能將隱患扼殺於搖籃，但正如諸公所慮，如此‘親疏不分’之策，恐難壓服士林官方。
既然如此，我大明能夠給你這項權力，天然也能收回這項權力。前提隻要一個：大明有才氣在剝奪你此項權力的同時，有效防備你能夠的軍事抨擊。