麵對張誠如此直截了當的話，申時行沉默半晌，終究下定決計，道：“此次西北之亂由其所平已成究竟，冇法挽回，為今之計，隻能竭儘所能，禁止其順利冊封耳。不知秉筆可有奇策教我？”
永樂與嘉靖年間，兩位天子對這一軌製停止了補葺，但大抵形式冇有竄改。明成祖朱棣在篡奪政權以後，按照“靖難之變”論功行賞。但此時也呈現了極個彆不靠軍功冊封的人，比如說措置了駙馬之死，化解明成祖與寧國公主兄妹之仇的永新伯許成——當然這屬於個例，並不具有遍及性。
“非軍功社稷者不得冊封”，從根子上來講，是在打壓已經在朝廷獲得絕對上風的文官個人，給文官個人戴上桎梏。這是用一條看似光亮正大的來由，根基大將文官個人桎梏在勳爵體係以外，讓他們不能持續擴大“權勢範圍”，把勳爵一係也完整賽過。
比如申明朝期間冊封軌製采納的是宗室冊封體製與功臣外戚體製兩套體製。王和公、侯、伯、子、男五等爵軌製分離，這是明朝冊封軌製辨彆於疇昔的嚴峻特性。
不過，團體上來講，勳爵的特權是一向處於遲緩減少狀況下的。
找高務實一次機遇就已經難於登天，申時行到現在還冇瞥見影，還希冀找他兩次致死的機遇？以是張誠說“將來元輔想要動他，那可就比現在難上百倍了”，這絕非危言聳聽。
“做些事情？”申時行語氣稍冷：“我乃朝廷首輔，為了限定某一人而枉顧數萬雄師之成敗，為了限定某一派而枉顧三省四鎮之安危，此首輔之所當為耶？此禍首之所當為！”
歸根結底，在於武將並非掌權派，丹書鐵券在他們手裡也就那麼回事；而文官是掌權派，拿著丹書鐵券根基上相稱於多了一條命，這就太難搞了。(以上特指嘉靖朝重申丹書鐵券特權今後。)
嘉靖天子最為後代承認的，是他的機謀手腕，以上兩件究竟在說穿了也一樣是機謀。
為何這麼說？如果除了軍功以外的其他功績也能夠冊封，那麼執掌朝廷大權的文官個人完整有各種百般的來由來找到能夠冊封的文臣，讓這些文臣成為勳爵，久而久之勳爵必然眾多成災不說，並且絕大多數勳爵都會是由文臣得封。
彆的便是功臣外戚體製。明朝皇室為了皋牢功臣外戚，又為了製止呈現異姓王獨大，威脅統治的局麵，以是纔將五等待軌製設立在宗氏冊封體製以外。洪武三年六月公佈詔令，規定了五等侯的首要爵位和享有的俸祿多少。