陳矩當然曉得天子對修道的態度，他的爺爺嘉靖帝當年但是乾這個的一把妙手，害得朱翊鈞好幾歲了結連個端莊名字都得不到。再加上先帝穆廟對修仙二字深惡痛絕，朱翊鈞對這類行動天然也極其惡感。
天子鷹犬，這個詞在後代人看來無疑是貶義詞，但實在它在大明是褒義的。蓋因為所謂鷹犬者，天然是得力並且虔誠。不過以朱翊鈞此時的語氣來看，這恐怕是個反諷。
陳矩略微遊移了一下，答道：“皇爺，環境有些出乎料想，領頭之人乃是錦衣衛都督劉守有。”
朱翊鈞再次看了看沙漏，問道：“劉守有就是走得再慢，這會兒也該到白玉樓了吧？你們派出去策應堯媖的人靠得住麼？不會出甚麼岔子吧？”
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朱翊鈞微微揚眉：“哦？你感覺他們膽量這麼大？”
這類謹慎，本就是朱翊鈞特彆賞識陳矩的處所，隻不過眼下的題目就不好處理了，是以朱翊鈞固然點了點頭，但一時半會愣是冇能說出甚麼來。
朱翊鈞則思考著，遊移道：“但錦衣衛眼下……彷彿一時之間也冇甚麼好的人選能夠替代他，把他換下來，錦衣衛交給誰？”
“另有一些年青士子。”
他固然不肯代天子出主張，但這話裡話外的意義還是很較著。
但是一貫自稱奴婢的他，卻在此時換了“臣”這個自稱，明顯意義明白：錦衣衛的領袖選誰，不但首要，並且有其特彆性，他作為臣子，不敢多說半個字。
天子的這個定性看來冇有太出乎陳矩的料想以外，他很安靜地應了。
朱翊鈞冇等陳矩頒發甚麼定見，持續道：“既然王世貞病重，這王士騏不思儘孝，反而逗留京師，乃至還跑去‘遊園’，可見也不是甚麼孝子。朕揣摩著，他客歲應天鄉試能奪解元，說不定都是靠著王世貞的一張老臉……”
“如何還冇有動靜？”朱翊鈞止住腳步，轉頭問道：“不會出甚麼岔子吧？到底有哪些人去了白玉樓？”
而實際上，穿錯衣服凡是隻是小過，君前吼怒那就是欺君之罪了，而帶刀去見天子，嚴格一點就乃至能夠算謀逆，可見這個“不謹”的合用範圍之廣。
朱翊鈞諷刺了一波以後，稍稍一頓，又問：“朕記得高先生仙逝以後，郭先生為了表示愛才之意，也為了表示高先生和他不計舊怨，起複王世貞這廝為應天府尹，但他卻果斷不從，反而上疏要求致仕，厥後遲遲不肯到差，冇多久便去拜師求仙了……現在王士騏春闈得勝卻不歸去為父儘孝，莫非他病好了？”