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以是說女人穿越回當代，最好還是穿越去基督教天下，大明這類實在不是甚麼好目標地。
就像永寧公主如許的環境，幾近就是“望門寡”，錯非她是金枝玉葉的公主身份，恐怕還要被人在背後指指導點，說是“不吉之人”。而她本身固然看起來並冇有要與運氣鬥爭的意義，但高務實信賴這隻是因為她曉得鬥不過，毫不成能是心底裡不想抗爭。
“不但禮佛，她還不曉得從那裡獲得動靜，傳聞你對一些西洋來的番僧非常正視，又找人體味那些西洋番僧……幸虧京裡找不到幾個體味的，不然隻怕還得搞出一個禮拜堂來，就像你那白玉樓邊上的那間。”
臂膀和手足，聽起來“代價量”差未幾，歸正隻要“自廢”了，就都是自殘，但實在不同很大！
如何著，你在原汗青裡跟文官個人鬨對峙是因為國本之爭，此次因為我提早籌辦了李時珍大佬給王皇後兜底，你就不甘孤單，籌算來個公主之爭了？我可去你的了，你是嫌我搞鼎新太謹慎不輕易死得透辟嗎！
不太高務實不大在乎這些，歸正隻要皇後本身感覺焦急了，讓李時珍去看診措置好身材題目，一旦生下皇子，其他事都不叫事。畢竟這是大明，隻要皇後有了嫡子，其彆人就都冇戲了。
如許一對比，三位女人裡頭最戰略的是黃芷汀，最獨立的是劉馨，而最不幸的就是朱堯媖了。
但劉馨是個慣例，因為她和本身一樣，實在並非這個期間的人，是帶著宿世的影象和思惟來到大明的。
提及來，跟她環境恰好相反的，恐怕隻要劉馨。高務實記得劉馨當初的意義是說要單身一輩子，因為在她的認識中，隻要一對一的才叫愛情。
說到這裡，高務實忍不住解釋了一下：“皇上，臣不信上帝教。阿誰禮拜堂之所建了，是因為白玉樓的設想者是個意大利人……哦，就是古之大秦那邊的人。當時臣隻是看了設想圖，並冇有細問太多，厥後才曉得那是個禮拜堂。”
至於處在朱堯媖和劉馨中間思惟的，大抵就是黃芷汀了。
高務實心道：彆吧，我不想看。
朱翊鈞話裡話外的意義，高務實當然聽得出來：隻要能讓堯媖歡愉起來，不管你用甚麼手腕都行，任何風言風語朕都能夠當冇聞聲。