李成梁驚詫道：“不知是何事？少司馬可否流露一二？”
目睹得高務實的丫環們都是茶道大師的表示，不由得戀慕非常，感慨道：“少司馬府上，不過戔戔使女，於茶道竟也卓然自成一家，成梁粗鄙之輩，本日纔是真要牛嚼牡丹了。”
是以，不管李成梁在遼東處所多麼根深樹大，在高務實這個開掛選手麵前也還是抖不起威風，如果高務實“飄了”，非要劈麵給他尷尬，他還真的隻能生受著。
畢竟，宿世看的各種史籍中，對李成梁的記錄彷彿都跟放肆二字脫不了乾係，麵前這反差實在有點大。
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論聖眷，就算不說同窗之誼這類看不見摸不著的東西，光是“比衣服”，高務實就勝出一籌：他特賜的是坐蟒袍，而李成梁的是行蟒袍。
這些丫環都是高務實的母親張氏親手調教以後給他送來的，專攻茶藝，不務他事，府中稱之為“茶娘”。
就算高務實之前就是全大明最年青的兵備道，但如果非論他的背景，其在李成梁這位總兵麵前，真正拿得脫手的也隻是“文官”二字。
李成梁當然不信賴高務實的神采和表情分歧，是以在內心暗罵了一聲：小狐狸，裝得真像。
推而廣之，亦是如此。合適斷案的，便叫他放心斷案；合適帶兵的，便叫他用心帶兵；適公道財的，便叫他實心機財……汝契兄覺得然否？”
不料說曹操，曹操就到，高務實話鋒一轉，便道：“我覺得‘各遂其性’四字，特彆關頭，就如同這將兵為戰，將領各有所長，有人善守，有人善攻，有人善騎，有人善步……”
但‘款客’之用，明顯更多於‘入藥’，是以久而久之，世人提及茶之一物，起首想到的便是作為飲品，而非藥品。
看來，知子莫若父這句話，還真是很有事理。
高務實本來猜到李成梁特地來見本身，應當是有乞降的意義，不過卻也冇推測李成梁能把態度做得如此之低。
實在李成梁上一次與高務實見麵的時候，態度就擺得挺低，不過此一時彼一時，當時李成梁態度擺得低，首要不是看高務實本身的麵子，而是高務實背後的幾位實學派大佬，以及天子陛下的麵子。
特彆是像高務實這類文臣世家的出身，對於茶道必須有所講究，並且高黨本身就有茶道大師的存在——明朝茶道代表作之一《茶寮記》的作者陸樹聲，便是高黨的首要人物[注：本書卷一時偶有提到過陸氏兄弟]。