“振之所想，與愚兄不異，太孫殿下天縱聰明，剛纔所說之收稅，鑄錢，銀行之事當可見一二，然為何竟不知此等樣事非他所能為也？二者相差如此之大，是何啟事？”
第二天徐光啟將信呈給朱由校，朱由校想了一下，這是個功德，因而要他複書，首要表白這幾個意義：一是朝廷要買大量的紅夷大炮，指明是要重達千斤的火炮，或者新式的佛郎機炮亦可；二是前次說的精通瞭望之鏡和大炮製造的教士要帶好這方麵的質料，彆的儘能夠地照顧西歐冊本並翻譯職員；三是如鐘錶匠及造幣機的質料和工匠已到，則必然要跟著教士一起來北京。至於買火炮的錢，到了京師就會給付。如果殿下對勁，能夠支撐教士在京師中製作教堂，並答應在王公大臣中佈道。
徐光啟內心的奇特更深了，他一一承諾下來，然後兩人各自見禮分開。一出宮門，徐光啟叮嚀車伕去太仆寺，直接找到他的朋友太仆寺少卿李之藻，李之藻正在與人下棋，先告了聲罪，迎他進了書房，叫仆人上了茶，讓他稍等一下，就持續去下棋了，徐光啟曉得他愛下棋和打麻將，不下完這一局是不可的，隻好坐下來等他。
李之藻本身就對算術有興趣，和利瑪竇合作編譯了中國最早的西方算術譯著《同文算指》、《新演算法書》，以是鑄幣章程的製定對他來講，並不是難事，以是他很利落地承諾了，何況，比及太孫殿下真的上位，那這些事可都是功績呀。
“正有此意。各地鑄幣規格不一，所得錢息儘為贓官所得，且幣製不定，則公眾互換大為不便。如得造幣機，則可用新法製新錢，不限於銅錢，亦可用於銀錢製作，如許錢息皆為朝廷所得，公眾亦得互換之利。”明朝首要用銀子做貨幣，利用時都是剪成小塊，稱之為碎銀或者銀角子。這使得互換時很不便利，且耗損嚴峻，以是朱由校想由朝廷發行銀幣，銅幣，將市道上的那些劣幣淘汰掉。
朱由校倒是冇有發覺到非常，持續說道：“幣製竄改與收稅之事，實際可合為一體，西歐之地，有一機構曰銀行，和我朝的錢莊差未幾，銀行辦理鑄幣廠的貨幣製造，發行，收稅所得亦進入銀行，先生可向西歐之人扣問銀行之事，最好能有懂銀行的西人幫忙組建，可任命其為戶部主事，如確切可用，侍郎亦可期。”這已經算是很大的官了，副部長了，信賴西方人也會動心的。