一番扳談和現場刺繡以後，毛烈發明，這些繡工的技法還大多是現在風行的平繡技法，針法較少、構圖簡樸。刺繡時，都還是受宋朝技法影響、用單股的染色絲線來停止繡製，固然針線精密，卻冇有後代所見刺繡竄改豐富的構圖以及立體感。
“在毛烈心中，蔣洲大哥雖不是親哥，卻也絕對當得起大哥之稱。”
得益於明朝期間發財的文明以及寧波周邊龐雜的各國文明遺留，蔣洲很快就把拚音學會了。
“仆人，您如何連女人繡花的本領都會啊？”
毛烈見此，曉得這些繡工們都把本身說的那些技法以及思路聽了出來，便對勁地笑了笑。然後對記錄結束的蔣洲招了招手，兩人躡手躡腳地走出了院子，留那些繡工們本身去思慮了。
蔣洲一聽，略作思慮後，無法地一拱手：“那就如仆人之意。不過蔣洲不管如何都不能呼主報酬弟的。”
封閉了腦海中的光幕，毛烈再坐了一會以後，便出去找蔣洲了。
“蔣洲大哥此言差矣。”毛烈聞言，降落地說道：“大哥知毛烈現在孑然一身，能夠感到親熱的，除了師父和福爺外，就隻要你這個在父兄出海時與我作伴的玩伴了。”
因而，毛烈一邊讓蔣洲停止記錄、一邊將本身腦海中的質料照本宣科地把灑線繡法（既雙股絲線撚成一股來進行刺繡）、三股線繡法（三股絲線撚成一股）、絨線繡法、花夾線繡法（幾股分歧色彩的絲線撚成一股）、發繡（用髮絲來刺繡）等繡法，旋針、散針等針法一股腦地講了出來。還遵循質料把這些技法一一停止了詳細的申明。
而利瑪竇是在公元1583年，也就是明朝萬曆十一年的時候進入中國的。現在是嘉靖二十八年、公元1549年。也就是說，毛烈隻是把漢語拚音提早了四十年拿出來，並且還並不算是初創。因為寧波自唐朝以來就是天下列邦買賣交換的集合地之一，各國筆墨字母的漢語拚寫版幾近都有，這本“漢語拚音”隻能算是第一個體係化、精確度最高的漢語拚寫體例罷了。
毛烈也未幾言，直接開端扣問起這些繡工的刺繡技法。
蔣洲的房間就在老管家地點配房的隔壁，一進門，就看到他坐上椅子上抱著一本書愁著臉、眉毛都糾結在了一起。其他的書則是攤開放在了桌子上麵。
“嗬嗬，無妨。毛烈現在就把著拚音教給大哥。”
“多看、多學、多想。”
看了看屋外，發明已經將近中午，毛烈便起家說道：“現在將近中午了，我們先歇息一下。吃完飯後，還請蔣洲大哥隨我去看看那些繡工，毛烈有些設法要跟她們說說。”