他們承恩受惠於徐階並非一句廢話，也毫不是幾頓飯幾件衣裳的小恩小惠。徐階為了編《故訓彙纂》，請了那麼多博學碩儒到鬆江，好吃好喝供著，還讓他們去書院講學，直接進步了秀才們的學術程度，節儉了他們除外肄業的時候、款項本錢。科舉乃是天下最大的奇蹟，徐閣老為他們鋪平了科舉之路，能夠不戴德戴德麼？
在大明當官，有兩端是最存眷民意的。其一是最基層的處所官。府州縣官員用宦海行話說來是“親民官”，是代表天子陛下管理一方，德披群生的。這些官員不但有行政任務，另有宗教任務，比如祭奠國度典章規定的官祀，碰到災害還要求雨求晴之類。這些官員的考評也跟民意有極大乾係，乃至於離職的時候，如果獲咎處所百姓過分，拿不到傘靴，則會成為宦海笑談。
徐元春就在鬆江讀書人當中。他固然有錦衣衛籍，能夠去順天府測驗那邊合作要小很多。不過從客歲開端，他跟著張元忭讀書，自發受益匪淺，一日千裡，便不想去鑽阿誰空子，更想留在南直與一眾江南才子同場較技。
“《姑蘇時報》真是作死，竟然敢誹謗徐閣老！”一眾鬆江士子麵色猙獰，要不是姑蘇士子人數很多，恐怕就要撩袖子打上去了。
“先不說其他，修書一封叫敬璉曉得。其他等我秋闈高中再說。”徐元春儘力平複心中怒意，要在考前做到心平如水。如果因為這類事導致闡揚變態，那可就虧大了得再歸去苦讀三年。
“三代之世，天子使官長采風而有《詩》。這報紙難道厥後者乎？”蔡國熙很對勁翁弘農送來的報紙，又道：“並且世兄從士行動手，的確有敲山震虎之效。依某之見。大能夠加印一些，送入京中。我吳郡乃是天下稅田，讓朝中清流們曉得一些官方痛苦也是極好的。”他現在不是姑蘇知府，對於官方痛苦天然也不在乎了。如果他還在知府位置上，官方有“痛苦”，就是他宦途的停滯了。
如果真的做出了很大的功勞，處所士紳還會將他們的供進名宦祠，即便不能國史留名，起碼在方誌上留名是逃不掉的。君子疾冇世而名不稱焉，這恰是統統讀書人都尋求的成果，以是親民官最重官聲民意。
如果有言官拿到了閣輔大臣家人橫行鄉裡的證據，鐵定是要彈劾的。一旦彈劾，閣輔就要閉門思過檢驗查抄。同時辭職求去，表示慚愧。即便天子分歧意，也是很傷顏麵的事。