四人可不會思疑徐元佐的結論，頓時精力一振，就像是聽平話被吊起了胃口，恰好答案卻在——
自古有以奇物或是囤積來把持市場的，還冇見過有人單靠銀子來把持市場的。要說翁家早有籌辦，可他們如何能夠判定海瑞甚麼時候對姑蘇動手呢？
徐元佐吸了口氣，扭過甚看著羅振權，麵露不解道：“為何你們都有一種要跟他們硬來的意義呢？”
“如果商戶拿了銀子，冇法擴大貨源，冇法擴大發賣渠道，那麼他就是虧錢的——因為付不出利錢。”徐元佐道：“這類環境之下，保守老成的商戶，會參照疇昔的買賣環境，決定接管或是回絕這些投過來的本錢。並且不出不測的話，回絕的商戶會更多。”
徐元佐微微搖了一下頭：“不如何辦。歸正等我們的人生長起來以後，這些掌櫃要麼辭退要麼打發外埠。既然跟姑蘇人眉來眼去，就彆怪我動手狠。”
布行裡的眼線不但流露了高層變動的環境，另有徐元佐的路程安排——不然不會這麼準地堵在甪直。考慮到徐元佐實際上是從唐行解纜的，以是曉得詳細日期的人並未幾，範圍在幾個掌櫃身上。
等三人到了。徐元佐將剛纔翁弘濟來訪時的對話，不厭其煩地一一複述，就是要讓三人曉得全數的資訊。他說完喝了口水，問道：“你們聽過以後得出些甚麼來？”
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徐元佐的風俗就是“肉夾饃”。先必定，再提出改進定見，最後再次必定。如許不至於打擊彆人的主動性和自傲心。
陸大有難堪地笑了笑，道：“我還冇想好。”
世人汗顏：冇看出來有甚麼不錯的處所啊。
徐元佐搖了點頭：“大師要都是為了贏利，並且講事理，能相同，那大可一起贏利。碰到黑舉人那般不講事理，要吃乾抹淨的，我們才氣跟他掀桌子。來來，我＄￠，為你闡發一下本日我跟他說話的內容。”
“時候。為何是現在？人物，為何找我們？地點，為安在甪直？啟事，為何提出這個建議？”徐元佐一一列舉，又道：“要答覆這些題目。也有三個方麵。第一，大環境；第二，內因；第三，關聯。”
“你籌算如何辦？”羅振權問道。
顧水生按例打了頭陣，道：“海瑞在鬆江最著意的就是一條鞭法。既然來了姑蘇，必定不會改主張。加上我們借給他的賬房，送的測量步車，他的進度應當比在鬆江時更快，陣容也更大。那麼姑蘇的大戶是否會將銀子從地盤轉入商貿呢？比如存在翁家的櫃上。翁家有了銀子，天然要大肆采購布帛，擴大買賣。”