徐璠從未想到本身好端端坐在家裡，竟然會有一萬五千兩銀子砸過來。固然不是給他的，但給廣濟會明顯跟給他也差未幾。因為廣濟會的賬也是徐元佐管的，廣濟會收到的“善款”也來自徐家捐出來的地盤收益。
每次捐款興建了某個工程。等完工之日，就要立碑。碑文上必必要說清楚這是一樁甚麼樣的善舉，有多麼好處，最首要的就是某或報酬此捐了多少銀錢。
但他常日還要裝出一副馴良的模樣，讓統統人都崇拜他，信賴他。如果有敵手企圖在名聲上超越他，即便是做功德，他也會極力打壓敵手，爭光敵手。
徐元佐現在常住唐行。返來反倒像是出差了。他曉得徐璠現在忙著聯絡各路文士，大師喝喝酒吟吟詩，想起來了編寫一下詞條。照現在這個模樣下去，等《故訓彙纂》編成，大抵恰好能趕上壬辰倭亂吧。
廣濟會要做告白、公益鼓吹。以是要往書坊和報社砸銀子；要培養鄉梓文士，以是要給升湖書院援助補助。凡是豪門士子進升湖書院，衣食住行和筆墨紙硯，也都是廣濟會援助的；又要弘揚處所文氣，徐階講學、編撰《故訓彙纂》的用度也是廣濟會出的。
黃老學者說：官府最好就是甚麼事都彆乾。
等名譽到了必然級彆，此人就有機遇被抬進鄉賢祠接受香火了。
那麼題目來了，這些事對大師都有影響，該由誰乾呢？
冇過量久，這股捐募風就伸展到了淺顯股東。很多人都向雲間公益廣濟會捐募了幾十幾百兩不等，無不聞名來自仁壽堂某或人。
徐璠道：“自家的銀錢無所謂。彆人的銀錢不能亂來啊。我家又不是少那些銀子，用不著貪占人家的。”
徐元佐道：“父親教誨，兒子豈敢不聽。這筆銀子恰好捐給升湖和經濟兩個書院，擴建園舍，招納賢才雅士充分其間，也好叫鄉梓多得文教。”
“如許好倒是好，不過冇法立碑吧。”徐璠道。
修路也好，疏浚河道也罷，實在就是全民獲益的事。即便抬杠說本身足不出戶，但是門路和河道仍舊對他的餬口有直接影響。
“真正的？”徐璠有些無語。
仁壽堂的董事會成員紛繁解囊，說是慈悲公益。實在更多是在給徐元佐麵子。徐元佐固然儘數收下，卻總有種收人投名狀的味道。
固然是有錢出錢有力著力，常常也是出錢人獲益最大，但是這些人也常常是心機不滿足的一類人。
徐璠抽暇叫徐元佐返來一趟，首要就是聊聊這外人給的銀子如何措置。