因而鄭知縣跟上麵戶房打了個號召，給徐元佐落了戶籍，直接寫的就是嘉靖三十四年生人。
有些冊本大家都讀，卻一定記得作者。
衷貞吉不管鄭嶽是否正話反說，點頭道：“十四歲能有如許的學力，實屬不易，你如果不取他，不但不是保全他名聲，反倒是遲誤了他。”知府老爺頓了頓又道：“不管他開筆作文如何，放泮必定是要讓他過的。能夠報個神童上來，學道那邊我自有分辯。”
如果從常例而言，府縣官保舉的童生，大宗師普通不會在院試中黜落，以是徐元佐的生員帽子能夠算是戴實了。
完整就是少兒百科全書，隻要背下來。出門見禮不會丟人，買賣東西不會被坑，宗族集會能出風頭。統統內容都是將俚俗閒話翻譯成了白話雅語，的確就是進步逼格速成課本！
此書一出，鄭嶽的收益更大。
“此子年不過十四。卻有這份學力，足堪嘉獎。”衷貞吉看完了《幼學抄記》——當然是鄭嶽彌補修改過的版本。心中所見與衷貞吉相類，已經將此書的存在進步到了文教盛事上。
在科舉以外，另有“著作”一項。
府縣二位長官又查對了一番，會商了一下本年童試的樞紐大略，方纔散了。
蘇鬆兩府作為天下最富庶的地區，稅賦之重也是天下之最。而蘇鬆富戶又不是傻子，天然之道該如何與處所官周旋，以是這兩府的處所官能夠完稅五成，就是會仕進的妙手了。能完稅七成，足以令下屬側目，封疆大吏指日可待！
並且它的確切用啊！
徐元佐在“鑒戒”《幼學瓊林》的時候，並不希冀它帶來名著普通的百年名譽，隻是為了給部下供應更高效的學習課本。但是這書畢竟給他帶來了時效上的極大名譽。
是以衷貞吉才特地將鄭嶽叫來。交換心得，道：“固然童蒙之書，可貴是由童蒙寫就。並且照老夫看來，此書今後必能與《三百千》一樣，傳播百年。”
有些冊本的作者如雷貫耳，卻一定有人去讀。
衷貞吉取來一看，本來是一篇序文，前麵隻說此地有神童徐氏，元輔宗親，受教於鄉塾，感到於先賢，日積月累，成績《抄記》四卷三十三篇，論述詳確，可為天下童蒙開筆。
這是平常而談，除了鄭進士的文筆極佳以外彆無看點。
這恐怕也是教輔書賣得比《西紀行》便宜的首要啟事。