在科舉以外，另有“著作”一項。
接下去一段纔是重點。
因而鄭知縣跟上麵戶房打了個號召，給徐元佐落了戶籍，直接寫的就是嘉靖三十四年生人。
並且它的確切用啊！
此書一出，鄭嶽的收益更大。
衷貞吉取來一看，本來是一篇序文，前麵隻說此地有神童徐氏，元輔宗親，受教於鄉塾，感到於先賢，日積月累，成績《抄記》四卷三十三篇，論述詳確，可為天下童蒙開筆。
生員要好些。但是名額很死，對於縣令而言就是跟其他縣搶位置。
更加可貴的是：不止讀者用得上。
又正因為陋劣，內裡都是直白地鼓吹仁義禮智信，管你理學心學，管你工夫派現成派。誰能挑出錯來麼？如果在這上頭挑錯，豈不是跟支流代價觀背道而馳麼！
有些冊本的作者如雷貫耳，卻一定有人去讀。
這恐怕也是教輔書賣得比《西紀行》便宜的首要啟事。
傳聞完稅十成能夠直接入閣，呼喚太祖英魂騎著神龍下凡嘉獎……歸正都是神話傳說罷了。
最後點睛一筆：恰是有衷知府如許的郡守，才氣出徐元佐如許的吉祥啊！
因為鄭嶽就是如此說的呀！
是以衷貞吉才特地將鄭嶽叫來。交換心得，道：“固然童蒙之書，可貴是由童蒙寫就。並且照老夫看來，此書今後必能與《三百千》一樣，傳播百年。”
你們那些大儒。著書立說還來不及，捨得花時候寫這個麼？
鬆江府隻要兩縣，以是華亭和上海之間也冇甚好搶的。
有誰樂意去抄《西紀行》啊！(未完待續)
先從部屬態度表白有如許一名前輩帶著熟諳政務，指導施政，實在是太幸運了。然後又從處所百姓角度，誇獎衷貞吉是多麼廉潔，多麼勤政，彼蒼乾吏，名至實歸。最後又從朋友角度，“攻訐”衷知府過於剛硬，審案定獄嚴明公道，提拔人纔不遺餘力，唯獨對本身太不寬大，日省其身，聞過則喜……
徐元佐出世以後連戶口都冇報。現在登記在黃冊上的隻要徐家三口人：徐賀佳耦，外加一女。
蘇鬆兩府作為天下最富庶的地區，稅賦之重也是天下之最。而蘇鬆富戶又不是傻子，天然之道該如何與處所官周旋，以是這兩府的處所官能夠完稅五成，就是會仕進的妙手了。能完稅七成，足以令下屬側目，封疆大吏指日可待！
可見影響力和名譽並不必然成反比。
鄭嶽與徐璠走得如此之近，完稅的題目上天然是有保障的。