可就是如許，一個早晨疇昔，才批了不到一百份試卷，但是把主考官右諭德毛澄給急壞了。
第二篇乃是中庸中的一道，題目是：“郊社之禮，以是事上帝也，宗廟之禮，以是祀乎其先也。明乎郊社之禮、禘嘗之義，治國其如示諸掌乎！”
此句出自論語內裡的一則，在唐寅還在傳授陳瑀的時候，這道題目就已經爛熟於心。
陳瑀乾脆就睡在了阿誰夾板上，垂垂的進入了夢境，可冇過量久，就被“轟”的一聲響聲驚醒了，就聽隔壁委曲的道：教員，我的夾板斷了……
好不輕易出來了，還不回家好好補補。
先答出心中那早已經定論的破題：“天下之治道方隆，君子之直道斯顧。蓋世隆則道從而隆也。君子廢此言行有不遂其直者哉？”
持續三天，每日的吃喝拉撒都在號筒內，以是天然要造一兩個糞坑，陳瑀運氣很好，冇有坐在這兩個“糞號”周邊。
看了一眼貢院，想起另有六日呆在這裡，陳瑀不由佩服大明朝那些文人們，能從這裡活著出來的，真他媽的不輕易！
隻見那沈瘦子吟誦到妙處不由雙手猛拍大腿，怒道：“好題，今科必中！”
待統統都做好以後，這纔將謄抄好的試卷送給六位同考官大人。
等考生們全數出來以後，便有內簾官將號舍的南門合上，好麼，現在全部一封閉的空間，狹小非常，陳瑀真替隔壁阿誰大瘦子感到一絲絲擔憂。
在陳瑀出貢院的時候，他隔壁那紹興的沈瘦子也一同出來了，走路時點頭晃腦，自言自語，陳瑀仔諦聽，這廝倒是在吟念本身所做之答題，陳瑀不由佩服這瘦子影象之好，這個時候，陳瑀腦筋早已經一片空缺，那裡還會記得本身寫了甚麼？
然後開端承講：“昔賢人之意，謂夫所貴乎？君子者有矗立穩定之操，有相時而動之宜，是故在上者維明顯以後，鄙人者多休休之臣……”
…………
第三篇是孟子：“恭敬者，幣之未將者也。”
測驗中需求躲避孔子、顏回、子思、曾子、孟子等人的名號，孔子則需用賢人替代。
意義是說大禹在管理土方麵的作為，頭七場的製藝，所要求考生的就是在模板以內，寫出本身對於題目這一段經文的學術心得。
陳瑀冇有持續站在這裡，如果再持續站著，用不了多久他也要暈了，餓的！三日半生不熟的東西把他吃的連連拉肚子。
毛澄笑了笑，在這份試捲上唆使了一個取字，並且寫道：描述兩危字甚是親熱，非他卷可比，然或有投機之意，本是解元才，可惜。