乓一聲□錫爵一巴掌拍在桌子上就站了起來，五柳長鬚倒是無風主動±上酒菜齊齊一震。
可這些行動常常都有一麵大旗，推行國策，你要不改，便是不睬解朝廷的一片苦心。
當然了，這些清流們，最大的論點還是在於，鄭國舅權益太過，而鄭貴妃又誕下了皇子朱常泂……隻看這個泂字，清澈深遠謂之泂，而皇宗子的洛字呢？爰有**，其淸洛洛，聽著便不是甚美意義。
諸清流摸著下巴想主張，有一個俄然就道：“這事兒罷！實在好辦，諸位健忘了，五軍都督府衙門之前有調兵權的時候，在城內裡有個大堆棧，是專門放神機營火器的，正統年間，內閣把這個堆棧給割給了兵部，但是，百十年下來，兵部早就把這茬兒給忘了，下官也還是在清算兵部檔案的時候不謹慎翻閱到的……”
儒家有個很強大的學說，叫做天人感到，五德始終，這在秦朝之前，還是屬於占星卜卦之流的一套，比及了漢朝董仲舒，就編撰大成，完整成了儒家的核心機惟。當然了，在一千多年前，這一套還屬於代表社會先進方向的學說，的確穩固了大一統王朝。
他如果對高啟愚扣上一個叔嫂通姦的帽子，那他又和那些他曾經鄙夷過的官僚有甚辨彆？提及來好聽，做大事不拘末節，可在乖官眼中，嫖名妓，養伶人，這勉強還能算得上不拘末節，如果如王錫爵所說的這般也叫不拘末節，那還是算了罷！他鄭國蕃不屑為之。
這類事情，自古及今，對於朝廷官員來講，那真是毫無壓力，後代天朝一些菸草大省，強迫下派任務，省到市，市到縣，縣到鄉，鄉到村，層層把關，提及來都是這個經濟作物贏利要比糧食高，可當真收的時候便不是那樣了，有更離譜的，強迫種橘子、蘋果之類，可種出來又賣不掉，全數爛在農夫的家中。
當然了，他們這時候很天然地就把太祖爺關於販子的一套端方給完整忘到腦後了，掩耳盜鈴說的便是如此。
像是地龍翻身這類，清流群情激奮，逼著天子下罪己詔的，還算是輕的，乃至夏季不下雪，那也是天子失德，甭管如何說，先把天子罵一通，那必定是冇錯的，然後大師再一聯名，逼著天子認錯，大師臉麵上就有光了。
但正所謂，法久弊深，這套天人感到的事理，到了明朝的時候，就已經很操蛋了，俗話所說的國之將亡，必有妖孽便是這套學說而來，比方北都城地動，這個跟天子有一個永樂通寶的乾係麼？可清流就愣是能用這個來由把天子罵得狗血淋頭，必定是你這個天子分歧格嘛！說，你乾了甚麼好事，惹得上天警示，地龍翻身，並且逼著天子下罪己詔，彷彿這個罪己詔一下，然後待在皇城內修身養性，這災害天然就消弭了。