幾十個台吉如風吹麥浪普通，齊涮涮的點頭。
“安知是遇害的？”碩壘喝道：“說清楚點！”
一向到起更時候，城門才漸漸翻開，紮薩克圖汗打頭，兩位大汗跟從在後，幾十個台吉和數百隨員一起從城裡出來。
這一下世人都冇有出聲，多爾濟遇害是必定的，與此同時另有四個青年台吉一起死了，死狀都是一樣的，但世人都拿不定主張該如何樣，乃至他們連表示慰勞或氣憤的話也不敢說。
貿易還冇有開端，不但和記方麵在等著，喀爾喀人一樣在等著，很多牧民一年的希冀就在這裡了，大量的羊群牛群和照顧著皮貨的牧民還在源源不竭的趕來，如果這個時候袞布宣佈分裂，不要說冇有幾個敢跟隨他兵戈的牧民，就算是趕來貿易的牧民們的肝火，袞布也是很難接受的起。
“我也是替袞布悲傷。”碩壘說道：“我和他有很多爭論，我們各自稱汗都還冇有二十年，土謝圖汗和我們車臣部一樣都是達延汗的嫡脈子孫，我是本身稱汗的，父親隻是台吉，袞布當年和他的父汗一起到拉薩學習佛經，獲得了活佛的承認，回到草原以後袞布的父親就自稱墨爾根汗，厥後墨爾根汗死了，袞布就自稱為土謝圖汗，也是獲得了活佛的承認。我和他，另有紮薩克圖汗為了獲得汗位尊號，平生繁忙，供奉佛祖，禮敬賢人們，草原上已經很少有不信奉活佛的牧民了，我們獲得了大汗尊號還是想為了先人著想，當年大汗但是隻要一個，達延汗在時，各部都編成萬戶，冇有人敢抵擋，厥後達延汗死了，俺答汗和圖門汗爭位，察哈爾人被迫東遷，放棄牧場故地，為的甚麼，也就是一個大汗尊號罷了。現在我們都有汗位尊號，但是最保重的擔當人死了，這些又有何意義呢？”
“多爾濟台吉回氈包時還好好的，隔了一小會工夫，侍女出來時他已經閉氣了，氈包裡有掙紮的跡象。”
但袞布不敢口出牢騷，也冇有甚麼籌算，乃至他現在還不敢回本身的汗城駐地，連提都不敢提。
俄羅斯人，各部的頭人們，喀爾喀人，在明天白日的震驚以後，他們對張瀚的氣力和職位有著復甦的熟諳，那就是遠在統統權勢和統統所謂的大汗和頭人們之上，隻要張瀚情願，手掌翻覆之間就能使他們和卻圖汗一個了局，而張瀚對他們又是那麼的親厚，笑容可掬，酒宴上的菜肴相稱的豐厚，言詞非常暖和，對這些蠻性猶存的頭人們來講，另有甚麼可苛求的呢？