兩個精銳軍隊的中隊長臉上較著暴露不覺得然的神采，獵馬隊中隊長對張獻忠道：“老張，你感受如何？”
也怪不得當時的官方對成祖並不平氣，好大喜功屢有大撻伐，還並冇有甚麼有效的戰果，然後在成祖手裡還丟了大片的祖宗邊境，把火線弄成火線，又大興土木，建北京還算是天子守國門，但建武當山宮觀，修南京大報恩寺，都是動員十萬以上民夫破鈔大量財帛的工程，對天子來講是鄣顯本身的武功武功和國度充足的意味，對百姓來講就是完整的磨難和血淚罷了了。
槍馬隊中隊長較著的一皺眉，這兩人都和精銳兵種的軍官一樣，對這些亂七八糟的友軍並不歡迎，在他們看來，軍隊多了不必然管用，相反還會帶來未知的變數。
張獻忠道：“我感受有甚麼用，屁用不頂。軍令司的號令很清楚，找到蕃部馬隊在大興安嶺西線的主力，令其與我軍共同東進，這麼較著的軍令另有甚麼好說的。”
在大明的運營之下，雲南成為版圖中穩定的一部分，固然雲貴還是有嚴峻的西南夷題目，其本色隻是少數有野心和氣力的土司，加上平素漢民會欺負土司激發邊疆牴觸罷了。
一個兵士非常悲觀的道：“現在養豬的多起來了，之前是各家各戶散養，一頭豬得養一年，都弄些豬草和細糠，豬長的慢又瘦。現在各屯堡都建了養豬場，有專門的人來養，喂的雜糧和苜蓿，顧問的好，長的快，我屯堡家就挨著豬場住，養的可肥壯。”
口令是靜態的，隔一段時候會改換一次，以防泄漏。
和記現在的地盤太大，把握的處所隻能按地區分彆，相互對應各自地區的口令來肯定身份，當然還能夠通過公文和軍令對接來肯定，不過最費事的體例必定還是對比口令。
那些部落太蠻橫了，乃至有很多鄂倫春人還保持著獵鹿以後吃生肉的風俗。
小孩子最難存活，隻要吃食充沛的年初，部落裡不斷的有小孩子呱呱落地，然後長大成人。但這類時候很少，多數的景象就是孩童出世不久就死了，特彆是生在殘冬的嬰兒，在寒冬和饑餓中死去，死掉的時候還吊在母親乾癟的胸口上。
張獻忠眉宇一展，笑罵道：“狗日的這些蕃部的韃子，老子們走了這麼多天賦過來。”
這類嚴峻掉隊的漁獵民族餬口的非常困苦，從大興安嶺的密林到巴爾虎草原，再到北極圈深處都有他們的身影。
統統人的鎧甲都冇有脫掉，隻要在入眠時纔會去甲，甲冑會放在身邊，兵器也一樣，碰到突襲能夠在最短時候內做出反應。